Seguimiento de la educacionalización del mundo: Perspectivas para una historia emancipada de la educación

Abstract

Citación: Tröhler, D. (2018). Seguimiento de la educacionalización del mundo: Perspectivas para una historia emancipada de la educación. Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 26(21). http://dx.doi.org/10.14507/epaa.v26.3286Resumen: Este artículo reconstruye el incremento, las diferenciaciones nacionales y el declive de la historia de la educación y describe posteriormente lo que podría significar la historia de la educación si se emancipara de las condiciones que llevaron a su surgimiento, religión y nacionalismo, condiciones que, en realidad, no son tan dominantes como lo fueron alguna vez. Palabras clave: Historiografía de la educación; moralismo; construcción de la nación; historia del presente Tracking the educationalization of the world: Prospects for an emancipated history of education Abstract: This article reconstructs the rise, the national differentiations and the decline of the genre history of education and outlines subsequently what the history of education could mean if it emancipated itself from the conditions that led to its emergence, religion and nationalismconditions, that, nota bene, are by no means as dominant as they once were.

Deshistorización y formación docente. Estudio comparado del Grado de Educación Primaria en Cataluña, Comunidad Valenciana e Islas Baleares

“…En conjunto constituyen una de las regiones de España más productivas y con mayor proyección internacional en el ámbito de la HE, en buena medida bajo el impulso de la Societat d'Història de l'Educació dels Països de Llengua Catalana (SHEPLEC) (Sanchidrián, Payà y de Freitas, 2021, Hernández, González, y Pérez, 2020. Además, se han encontrado inmersas recientemente en un contexto político marcado a diferentes niveles por una agenda nacionalista, lo que se ha estimado como una hipotética causa de los fenómenos de resistencia al citado proceso de deshistorización (Igelmo, González y Quiroga 2021;Tröhler 2018). Por último, Cataluña cuenta con uno de los programas de mejora e innovación en la formación de maestros (MIF) más prestigiosos del Estado, en cuya última convocatoria de investigación, incorpora una línea sobre el objeto de estudio de este trabajo: «Promoción de la cultura humanística, donde se incluyen proyectos que se alinean con el plan nacional del libro y la lectura, y del legado pedagógico» (Departament de Recerca i Universitats, 2023).…”

“…Los argumentos de los que recientemente se ha valido la SEDHE y la SHEPLEC (2023) para tratar de defender la aportación específica de la HE a la formación docente insisten especialmente en el desarrollo de competencias éticas y ciudadanas (desarrollo de la actitud crítica, construcción de la identidad personal, profesional y cultural, reivindicación de la memoria colectiva, adquisición de conciencia y sensibilidad...). En este punto conviene recordar que la formación moral y política de los docentes fue el motivo fundacional de la HE como disciplina (Igelmo, González y Quiroga, 2021;Tröhler, 2018) y que hoy en día, recuperar dicho cometido debería pasar por tomar todas las precauciones necesarias para no convertir su enseñanza, como lo fue entonces, en un instrumento al servicio del adoctrinamiento identitario, confesional o ideológico. Sin embargo, como intentaremos razonar en el siguiente apartado es cuestionable que se cumplan en la enseñanza las condiciones necesarias para una historización de la educación plural, crítica y emancipada (Tröhler, 2018;Popkewitz, 2013;1993).…”

La educacionalización del mundo: una mirada genealógica de la modernidad

“…Dos ejemplos significativos de este "reflejo educativo" fueron las reacciones que provocó, en Estados Unidos, el lanzamiento del primer satélite al espacio por parte de la Unión Soviética en 1957 y, más recientemente, el informe A Nation at Risk (1983), encargado por el presidente Ronald Reagan a una comisión nacional. En ambos casos, los análisis y discusiones terminaron en la implementación de importantes reformas educativas, pues parecía evidente que tanto el fracaso tecnológico de 1957 como la crisis económica de la década de 1970 tenían su explicación en el atraso del sistema educativo nacional (Tröhler, 2014).…”

“…Según los estudios de Tröhler (2013de Tröhler ( , 2014, su surgimiento se puede localizar hacia 1800 como resultado de un particular cambio cultural cuya principal figura fue el pedagogo suizo J. H. Pestalozzi (1746Pestalozzi ( -1827. La característica central de ese cambio cultural, producido en Europa del Norte, Europa Occidental y los Estados Unidos de América entre finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, fue que diversos problemas sociales pasaron a interpretarse como problemas educativos, motivo por el cual se puede hablar de un verdadero "giro educativo" (Tröhler, 2014). En síntesis, el fenómeno señalado con la expresión educacionalización de los problemas sociales, forma parte de un "giro" que se estableció en el discurso educativo hacia finales del siglo XVIII y posteriormente condujo a la fundación de la escuela moderna en el contexto de las naciones-Estado del siglo XIX.…”

“…Reconociendo la pertinencia y potencialidad del concepto de educacionalización para la Historia de la Educación y para la Pedagogía, el presente artículo se propone describir la procedencia y emergencia de las matrices normativas modernas que se encuentran en el núcleo del "giro educativo" señalado Tröhler ( , 2014 en la perspectiva de releer tal acontecimiento a la luz de algunas herramientas arqueogenealógicas propuestas por Michel Foucault. Como principal resultado de ese trabajo de relectura podemos afirmar -a diferencia de Tröhler-que la "educacionalización" del mundo no se inició entre los siglos XVIII y XIX, sino que tuvo su emergencia entre los siglos XVI y XVII en el marco de los acontecimientos que Foucault denominó como "la era de la gubernamentalidad" (2006) o que Sloterdijk (2012) designó como el "giro ascetológico" moderno.…”