State Pacts, Elites, and Social Movements in Mexico's Transition to Democracy

Cadena-Roa, Jorge

doi:10.1017/cbo9780511625466.006

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“…À n'en pas douter, la relation avec l'État joue un rôle décisif dans les variations des formes d'engagement, selon que des réponses sont apportées à certaines revendications ou que la « répression » s'impose, que certains acteurs se voient légalisés ou au contraire interdits. Cette relation avec l'État et son impact sur les épisodes de la contestation (Cadena Roa, 2003) pèsent indéniablement sur les modalités du multi-engagement, favorisant selon les moments l'engagement dans la sphère institutionnelle ou non institutionnelle. C'est là une question que nous ne pouvons développer dans le cadre de cet article, car cela impliquerait de revenir en détail sur le contexte de chaque mouvement 12 .…”

Section: Appréhender Le Militantisme Dans Son Continuumunclassified

Pour une sociologie du multi-engagement

Combes

2010

socsoc

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RésuméÀ travers le monde, de nombreux partis sont nés de syndicats ou de mouvements sociaux, de nombreux mouvements sociaux et des associations tissent des liens complexes avec des partis. Malgré la richesse de leurs interactions, peu de travaux universitaires se sont attachés à la question des relations entre partis politiques et mouvements sociaux en tant que telles. Cet article, à partir du cas spécifique des relations entre le Parti de la révolution démocratique au Mexique et plusieurs mouvements sociaux, propose une méthode d’analyse qui repose sur l’étude du multi-engagement de certains dirigeants. Rompre avec la démarche qui consiste à mettre l’accent sur les organisations (de mouvement social ou partisanes) et porter le regard sur les dirigeants multipositionnés en étudiant leurs trajectoires sur le long terme permet de dévoiler la complexité et les logiques des multiples échanges qui s’instaurent entre partis et mouvements sociaux et ce, en fonction des épisodes de la contestation.

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Section: Appréhender Le Militantisme Dans Son Continuumunclassified

Pour une sociologie du multi-engagement

Combes

2010

socsoc

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“…Cette répression semble moins présente dans d'autres transitions latinoaméricaines qui se sont réalisées « par le haut », grâce à un pacte entre élites. Paradoxe de la situation mexicaine (Shatz, 2001) : un des régimes considéré comme le plus stable de la région dans les années soixante-dix donne lieu à l'une des transitions les plus violentes, mais cette violence de la part du régime est pourtant niée, occultée et non prise en compte par les analystes de la transition mexicaine, à de rares exceptions près (Cadena Roa, 2003).…”

Section: Violence Et Conflits Postélectorauxunclassified

La guerre des mots dans la transition mexicaine

Combes¹

2007

mots

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La guerre des mots dans la transition mexicaine Depuis 1988, le Mexique a connu la mise en place progressive d'un système tripartisan. Le Parti révolutionnaire institutionnel (PRI), héritier de la révolution mexicaine, né à la fin des années vingt, consolidé dans les années trente autour d'un régime semi-corporatiste, reste cependant au pouvoir jusqu'en 2000. Au cours de cette longue période, le régime connait des phases d'ouverture et de fermeture, la palette du rapport aux groupes d'opposition allant de l'exclusion du jeu électoral à la répression physique en passant par la cooptation. Le Parti Action nationale (PAN), né en 1939 de groupes contre-révolutionnaires et de leur réaction à une reprise du « programme révolutionnaire », constitue jusqu'en 2000 le principal parti d'opposition. Il est le seul à ne pas être interdit ou à pouvoir remplir les critères pour participer à la vie électorale, le seul à avoir aussi eu une vie partisane continue. Clairement situé à droite, implanté historiquement dans le centre et le nord du pays, le PAN remporte l'élection présidentielle de 2000. En 1989, un troisième parti fait son apparition : le Parti de la révolution démocratique (PRD). Il nait de la rencontre entre plusieurs petits partis de gauche, des mouvements sociaux, des « organisations sociales » (associations) nées de la cristallisation de ces derniers et le Courant démocratique (CD) du PRI. En 1988, lors des résultats de l'élection présidentielle, alors que le candidat du Front de gauche (Cárdenas) est en tête, le système informatique tombe en panne. Une fois celui-ci réparé, c'est le candidat du PRI, Carlos Salinas de Gortari, qui est donné vainqueur. La fraude-ou ce qui est vécu comme tel par les partisans de Cárdenas-provoque, par réaction, une résistance civique de grande envergure. Ce mouvement contribue à l'accélération du rassemblement de la gauche mexicaine apparu dès le milieu des années quatre-vingt. Il donne naissance au PRD. Donc, à partir du début des années quatre-vingt-dix, c'est autour de ces trois partis que se développe la vie politique nationale et c'est aussi dans leurs inter actions que se joue en grande partie la trajectoire de la transition démocratique mexicaine. Pour toute une série de raisons que nous allons évoquer au fil de cet article, le PRD occupe une place singulière, devenant l'« opposition » par

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“…This is amply illustrated in a recent volume intended to demonstrate that the normal operations of political institutions cannot be understood independently of their interpenetration by social movements (Goldstone, 2003a). Its chapters point not only to a range of possible outcomes, exchanges, and relationships between social movements, states, and political parties not reducible to the institutionalization paradigm, but also to a number of "patterns of infl uence" (Goldstone, 2003b: 20-24) carrying positive associations, including "infl uence through ongoing alliance," "infl uence through movement spin-off of political parties," and "infl uence with institutional change," whereby social movements gaining routine access continue to engage in periodic mobilization and protest (Cadena-Roa, 2003;Glenn, 2003).…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

On Political Institutions and Social Movement Dynamics: The Case of the United Nations and the Global Indigenous Movement

Morgan

2007

International Political Science Review

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In this article, I consider the institutional influence of the United Nations on the organizational structures, tactical repertoires, and claims of the global indigenous movement. A predominant sociological paradigm has tended to view a movement's being located in conventional political space as promoting its “institutionalization,” generally understood as a more or less determined process by which social movements undergoing organizational change eschew confrontational strategies and claims for more moderate approaches. This article illustrates that the consequences of interacting with institutions can be rather different than is expected from this paradigm, and thereby reinforces the need for a new approach allowing for more variation in terms of what takes place when social movements engage in conventional political activity.

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State Pacts, Elites, and Social Movements in Mexico's Transition to Democracy

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Pour une sociologie du multi-engagement

Pour une sociologie du multi-engagement

La guerre des mots dans la transition mexicaine

On Political Institutions and Social Movement Dynamics: The Case of the United Nations and the Global Indigenous Movement

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