STEAM, sociedad y extensión universitaria en Colombia: Una propuesta preliminar desde el Buen Vivir

Abstract

Este trabajo presenta un análisis descriptivo de tres proyectos de extensión universitaria en el área de STEAM, a la luz de los Objetivos del Buen Vivir. Para ello se discute el rol de la universidad en la sociedad, tanto desde la visión hegemónica como algunas propuestas alternativas en el Sur Global. Se exponen, adicionalmente, las diferentes dimensiones STEAM y cómo se pueden articular a la idea de Buen Vivir. Se describen modelos de extensión universitaria, y se enfoca en la extensión solidaria de la Universidad Nacional de Colombia, bajo la cual los proyectos estudiados fueron realizados con comunidades rurales y urbanas. Si bien éstos no se realizaron basados en el Sumak Kawsay, al ser pensados, diseñados y ejecutados desde una postura crítica transformadora, el análisis es posible y compatible. Se concluye que es viable gestar y ejecutar procesos STEAM de extensión dentro una academia en contravía a la lógica del mercado imperante, generando alternativas concretas y diversas al desarrollo.

Importance of STEM and STEAM Education for Improvement of the Land in the RURAL Environment: Examples in Latin America

“…For the towns, it is vitally important that women remain in them. Of note in STEAM education, is the inclusion of discussion and analysis of gender inequality in the teaching and application of science and technology to encourage the participation of more women in these fields [75]. There are countries where being a woman continues to represent a severe disadvantage in science, both when choosing a career and when looking for a job related to disciplinary skills in STEM.…”

“…STEAM allows the generation of ideas to solve local problems and can contribute to developing interdisciplinary experiences, motivating students to participate in projects linked to the subjects that comprise it, and promoting cultural diversity [82]. According to Ochoa et al [75], the STEAM community broadcasting solidarity extension project in Magdalena Medio was developed so that the peasantry can remain in the territory and live in harmony with animal and plant species through the defense of peasant culture and food sovereignty through agroecological practices, as well as peacefully resisting war [75].The STEAM project Campesino Laboratory for the Transition to Agroecology (Lab Campesino) [83], developed between 2018 and 2019, was a solidarity extension project led by groups of students from the faculties of engineering, sciences, and arts of the National University of Colombia and the rural organization, Tierra Libre, to generate a space for rural youth and children for exploration, experimentation and prototyping around agroecology, co-creation, and community organization, promoting adaptive habitat, production, and consumption systems. Projects of this nature make rural inhabitants more linked to their environment and more respectful of the surrounding environment.…”

“…Projects of this nature make rural inhabitants more linked to their environment and more respectful of the surrounding environment. Furthermore, according to Ochoa et al [75], solidarity economy strategies are necessary to generate stable economic income to allow decent futures in the territory. In Peru, it is already expected that intervention projects will be increasingly based on systematic studies of schooling in rural areas and that public education will be developed with opportunity and relevance [58].…”

Aproximación a los conceptos de arte, tecnología y su integración en STEAM

“…Los participantes manifiestan que se sienten más motivados al crear un robot que tenga un enfoque creativo. El Laboratorio campesino es un proyecto mencionado por Ochoa-Duarte et al (2021), este Labcampesino se realizó en la provincia de Sumapaz (Colombia) por estudiantes de las facultades de Ingeniería, Ciencias y Artes de la Universidad Nacional de Colombia y la organización rural Tierra libre. Este proyecto buscó que la niñez y la juventud campesina tuvieran un espacio para explorar, experimentar y hacer prototipos, alrededor de la organización comunal, la cocreación y la agroecología, con el fin de generar iniciativas de innovación local, frente al entorno.…”

Engaged Engineering: Learning from the Systematization of Experiences from Latin American that make the path towards Buen Vivir

“…El positivismo ha influido en la manera en que se ha manipulado a la sociedad y se ha establecido un modelo de desarrollo mercantil que ha eclipsado cualquier intento de subvertir ese orden establecido [1]. La noción hegemónica de desarrollo evolutivo, basada en la guerra y el mercado, la satisfacción de necesidades individuales y colectivas o del capital, ha sido la base del enfoque tradicional de la ingeniería, que busca una supuesta objetividad y neutralidad [2]. Lamentablemente, la falta de compromiso y la indolencia de la sociedad han contribuido a perpetuar esta situación.…”