2008
DOI: 10.4067/s0718-71812008000100005
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Teatro chileno y anarquismo (desde comienzos de siglo XX hasta el período dictatorial)

Abstract: Resumen • Este estudio analiza la relación entre el pensamiento anarquista y el teatro en Chile desde comienzos de siglo hasta el período de la dictadura militar. Comienza con un recorte teórico del concepto de anarquismo dentro del marco histórico chileno, para posteriormente analizar, de manera cronológica, producciones teatrales específi cas del período anteriormente citado.

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“…El panorama no es más promisorio en la historiografía del movimiento obrero, en la que simplemente, hasta ahora, no se ha tomado en cuenta a este tipo de trabajadores ni a sus organizaciones (DeShazo 1983;Garcés 1985Garcés , 2003Garcés y Milos 1988;Grez 1994Grez , 2007Illanes 2003;Jobet 1955;Ramírez Necochea 1956;Rojas 1993;Salazar 2017). Las excepciones son las publicaciones acerca de las actividades culturales de las organizaciones obreras, como aquellas realizadas por Sergio Grez (2011), Manuel Lagos Mieres (2013) y Sara Rojo (2008), además de una tesis inédita de María José Correa (2000). Éstos, sin embargo, no se centran en los músicos profesionales ni en sus gremios, sino que en los centros obreros, en su mayoría de ideología anarquista, que incorporaron prácticas artístico-culturales en sus actividades, entre las que la música cumplió un rol esencial en el entretenimiento, para la recolección de fondos, e incluso, como un medio de emancipación de las clases oprimidas (Lagos Mieres 2013, 16, 31), al igual que otras prácticas artísticas como el teatro (Correa 2000;Grez 2011;Rojo 2018).…”
Section: Antecedentesunclassified
“…El panorama no es más promisorio en la historiografía del movimiento obrero, en la que simplemente, hasta ahora, no se ha tomado en cuenta a este tipo de trabajadores ni a sus organizaciones (DeShazo 1983;Garcés 1985Garcés , 2003Garcés y Milos 1988;Grez 1994Grez , 2007Illanes 2003;Jobet 1955;Ramírez Necochea 1956;Rojas 1993;Salazar 2017). Las excepciones son las publicaciones acerca de las actividades culturales de las organizaciones obreras, como aquellas realizadas por Sergio Grez (2011), Manuel Lagos Mieres (2013) y Sara Rojo (2008), además de una tesis inédita de María José Correa (2000). Éstos, sin embargo, no se centran en los músicos profesionales ni en sus gremios, sino que en los centros obreros, en su mayoría de ideología anarquista, que incorporaron prácticas artístico-culturales en sus actividades, entre las que la música cumplió un rol esencial en el entretenimiento, para la recolección de fondos, e incluso, como un medio de emancipación de las clases oprimidas (Lagos Mieres 2013, 16, 31), al igual que otras prácticas artísticas como el teatro (Correa 2000;Grez 2011;Rojo 2018).…”
Section: Antecedentesunclassified
“…18 Función ampliada a las emergentes ciencias sociales del siglo XX, herederas en parte de la literatura de "no ficción" -ensayística-para asumir lo que hoy Braga y Burawoy (2009) llaman "sociología pública". 19 Hurtado y Ochsenius 1979aOchsenius , 1979bOchsenius , 1980Hurtado y Román 1980Grinor Rojo1985, Ochsenius 1988y 1991Pereira Pozo 2001, Pradenas 2006, Jiménez Castro 2008, Sara Rojo 2008a, Lepeley1998 y 2009Simon y Gavilán 2009;González Rodríguez 2011. Ambas vertientes de la práctica teatral de la época dictatorial, profesionaluniversitaria y vocacional-autodidacta, abrieron espacios de sociabilidad y reflexión pública, proveyendo "marcos" y "recursos" de memoria social que pronto ayudaron a difundir las justificaciones ético-políticas de la entonces oposición democrática. Más tarde, ambas vertientes de actividad teatral propusieron sobre la escena nuevas tematizaciones críticas en la opinión pública, según avanzaba, sin menguar la represión militar y policial, la implementación del proyecto dictatorial enrumbado hacia el más radical experimento de "neo-liberalización" de la economía y sus consecuentes efectos sobre el conjunto de la sociedad, la cultura y el Estado nacionales.Y finalmente, fuera de las salas de espectáculo y de las escuelas formales e informales de capacitación, la práctica teatral prestó sus herramientas de expresión a la diversificación de los repertorios de acción colectiva de los re-emergentes movimientos sociales empeñados en la recuperación de la democracia y del ejercicio --y ampliación--de derechos de ciudadanía en los más variados ámbitos de la vida colectiva: humanos, civiles, políticos, laborales, femeninos, indígenas, juveniles e infantiles, informativos, educacionales, sanitarios, habitacionales.…”
Section: Resultsunclassified
“…Véase también desde una perspectiva europea el análisis crítico de Lazzarato (2007) a esta categorización de Boltanski. 9 Bravo Elizondo 1986, Ochsenius 1982y 1983b, Hurtado 1997b, Correa Gómez 2004, Sara Rojo 2008a, Piña 2009.…”
Section: Antecedentesunclassified