Technique de la Préparation de L'émail à Reflet Métallique D'après le ʿAraʾes-ad-Javaher va Nafaʾes-al-Ataʾeb D'Abolqassem ʿAbdollah Kachani

Rouhfar, Zohreh; Neyestani, Javad

doi:10.1080/05786967.2008.11864743

Cited by 1 publication

(2 citation statements)

References 1 publication

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Esta fascinación se debía a su origen como una técnica difícil y ya ampliamente reconocida, desde su promoción en el califato abásida de Bagdad, llamada en árabe al-bariq al-ma'dani, cuya formula mereció ser registrada en tratados como el Jowhar-Nâme-Ye Nezâmi (1196) y el "'Ara'es al-javaher va Nafa'es al-ata'yeb" de Abu'l Qasim el Kasaní (c. 1301) (Allan, 1973;Porter, 2003;Rouhfar y Neyestani, 2008). Se aducen cuestiones de índole religiosa en su nacimiento y difusión, al intentar emular con su lustre metálico el oro en las vajillas de la corte, dada la prohibición de su uso en el Islam (Coll, 2015).…”

Section: Antecedentesunclassified

“…El capítulo "Miâ wa talâvihat" del tratado "Jowar-Nâme-Ye Nezâmi" (1196) (Porter, 2003), aporta 24 fórmulas para el dorado, de las cuales 4 son comparables a las del tratado de Abu'l Qasim (Rouhfar y Neyestani, 2008) y a las mencionadas por M. González Martí. A modo de recopilación general cabe tener en cuenta las reunidas por A.…”

Section: La Composición Y Preparación Del Pigmento Del Reflejo Metálicounclassified

See 1 more Smart Citation

Opus aureum. El Museo Nacional de Cerámica “González Martí” y el patrimonio cultural inmaterial

Conesa¹

2020

cpag

View full text Add to dashboard Cite

La conservación y difusión del Patrimonio Cultural Inmaterial referido a técnicas históricas de la fabricación cerámica es una preocupación de nuestra institución, paralela a la propia custodia y conservación de la cultura material. En el caso de Valencia, los conocimientos asociados a las técnicas de fabricación de la loza dorada medieval, el reflejo metálico, según los procedimientos utilizados en los talleres valencianos desde época medieval hasta el presente, suponen un bagaje cultural precioso. En los últimos años ha cerrado el último taller que aún cocía el reflejo metálico con combustible vegetal. La información obtenida de los últimos herederos de esta tradición aporta elementos de singular valor cultural así como datos de gran importancia para la interpretación arqueológica y arqueométrica. Por ello, el Museo viene desarrollando una acción continuada de documentación de la práctica de esta técnica pretérita, así como de la promoción de su difusión mediante documentales y talleres experimentales para favorecer su pervivencia en el presente.

show abstract