“…EDUCATION AND LAW REVIEW NÚMERO 24 ABRIL 2021-SEPTIEMBRE 2021 FECHA DE ENTRADA: 02-09-2020 FECHA DE ACEPTACIÓN: 09-02-2021 5 complejidad se presenta con los rasgos inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, la ambigüedad y la incertidumbre" (2001: 32).En la historia del pensamiento moderno fue predominante la idea de que la cultura, la ciencia y las diferentes disciplinas tenían un progreso principalmente lineal, como una serie de bloques estructurados, donde un nuevo conocimiento se enlaza al anterior generando un progreso continuo Lewin (2002). describe esta idea como la imagen de un mundo ordenado, jerárquico y estable.Sin embargo, hace por lo menos cinco décadas, comenzó imperar una comprensión diferente,Kuhn (2013) aportó argumentos para entender cómo la historia de la ciencia tiene un devenir mucho más complejo, marcado por periodos de estabilidad e inestabilidad.En el libro "la estructura de las revoluciones científicas" explica cómo han existido periodos de adelanto estable, enmarcados en un paradigma dominante, denominados de "ciencia normal" los cuales periódicamente se interrumpen por etapas de crítica y cambio en los paradigmas conocidos como "revoluciones científicas".En la sociedad en general se puede observar históricamente el mismo fenómeno, han existido periodos en los cuales parece haber conformidad respecto de los sistemas políticos, productivos, escolares, jurídicos, éticos, etcétera; así como etapas en las cuales dichos sistemas son cuestionados y pueden entrar en crisis, producto de las cuales pueden modificarse en forma parcial, cambiar radicalmente o incluso ser sustituidos por nuevos modelos.Con ello, en el 2020 se ha acentuado la denominada porCopertari (2006) como la "pérdida del futuro" el cual se presenta ahora en el marco de las complejidades como impredecible, un porvenir abierto de incertidumbres, estas notas no son privativas del pensamiento filosófico, por el contrario permean en forma tan palpable como a veces imperceptible en todas las actividades de la humanidad, entre las cuales la educación y el derecho no son una excepción.…”