Telón de fondo: Paisajes de desierto y alteridad en la fotografía de la Patagonia (1880-1900)

Abstract

Resumen • El paisaje patagónico construido por la fotografía del período 1880-1900 fue un marco en donde se llevó a cabo el ingreso civilizatorio. Luego de una caracterización general del problema (el paisaje desierto como «escenifi cación de ausencia») en torno a los primeros álbumes de Estado sobre la región, centro el análisis de este artículo en dos obras que describieron el Territorio de Chubut: Viaje a la Patagonia Austral (1886) del Coronel Luis Fontana y la Excursión a la Patagonia y a los Andes de Aarón Anchorena (1902). Entre ellas puede observarse la articulación de una mirada militar y civil donde el paisaje fotográfi co del desierto se involucra en la toma material y simbólica del territorio como un escenario donde se «naturaliza» la actuación de un ingreso civilizatorio y la desaparición de los pueblos indígenas. (1902). The articulation of a military and civil glance can be observed between them, where the photographic landscape of the desert is involved in the material and symbolic shot of the territory as a stage where the acting of a civilizing entrance and the disappearance of the indigenous peoples is naturalized.

Acarreando pandemia: etnografía colaborativa y audiovisual en tiempos de confinamiento obligatorio

“…Para el caso que aborda Corona Berkins, el concepto indígena se ha construido históricamente sin la participación activa de los indígenas. Y en tanto que la fotografía devuelve una imagen de sí mismo (Gross y Hyde, 2019), sí importa quiénes hacen las imágenes y quiénes deciden qué imagen circula en el espacio público (Massota, 2009). Relmecs, diciembre 2023-mayo 2024, vol.…”

Representaciones sociales y patrimonialización del pasado indígena en el área de Ventania y su llanura adyacente (provincia de Buenos Aires, República Argentina)

“…Las investigaciones incluidas dentro de este séptimo enfoque han tomado como objeto de estudio a dispositivos gráficos tales como las imágenes visuales presentes en los catálogos de exposiciones y páginas web (Alvarado, 2010), así como a relatos, postales etnográficas (Masotta, 2003(Masotta, , 2005, crónicas (Nacuzzi, 1998) y actas históricas gubernamentales (Contreras Cruces, 2016). En algunos casos corresponden a ilustraciones indígenas y fotografías etnográficas contemporáneas (Dorotinsky Alperstein, 2009;Sánchez Vallduví, 2015), así como también fotografías realizadas a fines del siglo XIX y principios de siglo XX en el momento del contacto hispano indígena (Alvarado, 2010;Butto, 2012Butto, , 2013Butto, , 2015Fiore, 2005Fiore, , 2007Fiore y Varela, 2009;Giordano, 2004Giordano, , 2012Masotta, 2009;Vezub, 2002), donde se destaca el uso de la fotografía en la estigmatización de los Pueblos Originarios (Gluzman, 2018;Penhos, 1995Penhos, , 2005. Por otra parte, dentro de esta perspectiva analítica pueden mencionarse aquellos estudios que se centran en las representaciones gráficas de cartografías y catastros.…”