2014
DOI: 10.5565/rev/qpsicologia.1210
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Tensiones y distensiones en torno a las relaciones de poder en investigaciones feministas con Producciones Narrativas

Abstract: Tensiones y distensiones en torno a las relaciones de poder en investigaciones feministas con Producciones Narrativas Stresses and strains on relations of power in feminist research with Narratives Productions Itziar Gandarias Goikoetxea Universitat Autònoma de Barcelona ResumenEn el presente artículo examino, a partir de un enfoque reflexivo, las dificultades metodológicas que se presentan en investigaciones feministas que apuestan por la construcción de conocimiento colectivo. En base a una investigación en … Show more

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“…UAUAF’s development as an activist network forms the second agentic cut, which entails the critical realization of the researcher’s detached standpoint (Gandarias-Goikoetxea, 2014a). This agential cut coincides with the articulatory approach designed and carried out by the researcher.…”
Section: Intra-action Narrative Researchmentioning
confidence: 99%
“…UAUAF’s development as an activist network forms the second agentic cut, which entails the critical realization of the researcher’s detached standpoint (Gandarias-Goikoetxea, 2014a). This agential cut coincides with the articulatory approach designed and carried out by the researcher.…”
Section: Intra-action Narrative Researchmentioning
confidence: 99%
“…Las PN no son consideradas material empírico a analizar, sino puntos teóricos de partida, permitiendo mayor control de las protagonistas de lo que quieren que sea comunicado acerca de una determinada cuestión, atenuando la contradicción que supone para las investigadoras dedicarse a "la discutible labor de ir descifrando las palabras ajenas desde una institución académica" como expresa Spivak (2002:213). De hecho, los textos permiten abrir espacios de producción de conocimiento más allá de la academia, debido a su carácter autónomo respecto a la investigación (Gandarias Goikoetxea, 2014b). Las investigadoras juegan el papel de facilitadoras del diálogo y líderes en proceso de elaboración del texto, desde un rol particular que muestra la multiplicidad de saberes que se ponen en juego.…”
Section: Métodos Para La Investigación Feminista De La Experiencia De Detención Policial a Mujeresunclassified
“…Tratando de dar respuesta a estas inquietudes, y quizás demasiado tarde, puesto que los procesos doctorales no son en absoluto lineales a pesar de que el resultado final lo parezca, me encontré con la noción de "reflexividad" que tan interesante resulta para repensar y explicitar las relaciones de poder que surgen en todo proceso de investigación (Finlay, 2002;Pillow, 2003;Baird y Mitchell, 2014;Gandarias, 2014aGandarias, , 2014b, y que debería de ser una condición sine qua non de cualquier investigación feminista.…”
Section: Retos Metodológicos De Futuro: Hacia Una Reflexividad Autocríticaunclassified
“…La reflexividad surgió precisamente del deseo de investigadoras críticas feministas de generar relaciones más igualitarias entre ellas y las participantes de sus estudios, y consiste en repensar y reflejar las relaciones de subordinación y privilegio que surgen en los procesos de investigación convirtiéndolas también en objeto de estudio y haciendo explícitas las complejas tensiones, contradicciones y negociaciones que conllevan; en lugar de enmascarar las dinámicas de poder que afectan a la investigación, supone representar y analizar dichas desigualdades, lo que necesariamente implica repensar el posicionamiento de la persona investigadora respecto a las participantes, así como revisionar sus propios sesgos, prejuicios y paradigmas científicos (Finlay, 2002;Alkon, 2011;Baird y Mitchell, 2014;Gandarias, 2014aGandarias, , 2014b). En este sentido, tanto la standpoint theory de Harding, como el "conocimiento situado" de Haraway, invitan a una práctica reflexiva dentro de la investigación; para estas autoras, el problema no reside tanto en la relación asimétrica que surge al "hablar por las demás", sino en hacerlo de forma no responsable, sin asumir nuestra mirada parcial ni reconocer nuestra posición situada, ya que tal y como señala Gandarias Goikoetxea (2014b: 300): "no sólo la acción de hablar por las demás mantiene las relaciones de dominación social, sino que también éstas se reproducen bajo la supuesta inacción de silenciar nuestra voz.…”
Section: Retos Metodológicos De Futuro: Hacia Una Reflexividad Autocríticaunclassified