Teologi Paulus Tentang Karunia-Karunia Roh Dan Implikasinya Bagi Problematika Pneumatologis Gereja Masa Kini

Abstract

Di sepanjang sejarah perkembangan Gereja yang merupakan sejarah perkembangan teologi hingga pada era postmodern ini, para teolog telah banyak melakukan aktivitas atau upaya menafsirkan, merumuskan, mengajarkan dan memberitakan firman Allah (berteologi). Meskipun aktivitas atau upaya tersebut belum menghasilkan rumusan doktrin teologi yang signifikan dan berlaku bagi semua kalangan Gereja. Salah satunya adalah doktrin Pneumatologi yang kembali hangat dibicarakan dan dimonopoli oleh sekelompok Gereja tertentu, sehingga menjadi topik utama yang dibahas oleh hampir seluruh Gereja di dunia ini, termasuk Gereja-gereja di Indonesia. Misalnya, di kalangan Gereja-gereja Injili, terdapat banyak pandangan yang bukan hanya berbeda dan bertentangan dengan bermuara pada dua kubu polarisasi, yakni kubu neo-Pentakosta dan non-Pentakosta. Inilah isu Pneumatologis yang sangat menonjol baik yang pro dan kontra yaitu isu doktrin karunia-karunia Roh yang mengarah kepada perpecahan jemaat.
 
 

Fungsi Karunia Roh Kudus dalam Pelayanan Gereja Digital Berdasarkan 1 Korintus 12:1-11

“…Tetapi semuanya ini dikerjakan oleh Roh yang satu dan yang sama, yang memberikan karunia kepada tiaptiap orang secara khusus, seperti yang dikehendaki-Nya. Penyembuhan dalam PB, penyembuhan secara umum merupakan suatu perbuatan atau hal cara untuk menyembuhkan orang sakit dan juga dapat disebutkan bahwa penyembuhan merupakan hal ilahi, dalam bahasa yunani disebut karunia -karunia penyembuhan.Pada zaman Yesus bahwa penyembuhan terhadap penyakit dilihat sebagai suatu karya di mana Yesus menjalankan penuh berkat dan kasih(Simanjutak, 2014).Dalam 1 Korintus 12: 1-11 Lebih jauh Rasul Paulus menjelaskan bagaimana tentang penyembuhan dalam jemaat? Di dalam 1 Korintus 12 ini terdapat suatu jawaban Paulus atas pertanyaan jemaat Korintus tentang karunia Roh, mengenai halhal rohani, Paulus memberikan pengajarannya tentang pertanyaan tersebut dengan menggantikan istilah: "kharismata".…”