Teorías de las organizaciones: Panorama actual

Abstract

Se propone una comprensión del debate contemporáneo sobre el status epistemológico de las teorías de organizaciones. Para ello, se hace un seguimiento de la revisión y proposiciones que en torno a ese debate realiza M. Reed. El modo como este autor ha formulado el problema que representa para los académicos el estado de dispersión en que se encuentra el campo de estudio del fenómeno organizacional, abre una interesante potencialidad para encauzar ese debate de manera que sea posible vislumbrar una práctica, al menos académica, más acorde con un ejercicio razonable del pensamiento. El propósito y conclusión de este trabajo es estimular la referida potencialidad.

Tecnologías y sistemas de información en la gestión de conocimiento en las organizaciones

“…Mintzberg (1999) expresa que en el diseño de las estructuras organizacionales entra en juego una serie de factores de poder, particularmente la de un control externo de la organización, las necesidades personales de los distintos miembros y la moda del momento arraigada en la cultura donde se halla la organización (el poder de las normas sociales). Para Foucault (1997) Proponer una noción de organización que esté constituida por una teoría que conduzca a una práctica intelectual y social, y que a la vez sirva para acoplar e integrar otras prácticas sociales, se expresa muy adecuadamente en la definición de Giddens (en Dávila, 1997) quien enfatiza que la noci ón de organización como práctica intelectual no se refiere tanto a la distinción que hace referencia a una organización en particular, sino la de observar por intermedio de las organizaciones (como proceso societal) el devenir propio de la modernidad.…”

“…"Lo que distingue a las organizaciones modernas no es tanto su tamaño o su carácter burocrático, como el monitoreo reflexivo y concentrado que dicho tamaño y carácter burocrático lleva consigo. Quien dice modernidad no dice justamente organizaciones sino organización; es decir, el control regularizado de las relaciones sociales a través de indefinidas "distancias" espacio -temporales" (Giddens, 1991:16, citado por Dávila, 1997).…”