1988
DOI: 10.2307/2904984
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

The Curse of Babel: The Orlando Furioso and Epic (Mis) Appropriation

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2013
2013
2024
2024

Publication Types

Select...
2

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(1 citation statement)
references
References 0 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Tanto el entrelacement como la bipartición son esquemas familiares para la épica, la chanson de geste y los libros de caballería, por lo que se han buscado los modelos estilísticos y estructurales del entrelacement -la técnica aédica sistematizada en Homero, retomada por Virgilio y los demás poetas épicos latinos y reelaborada en la Chanson de geste (zatti, 1988;Del Corno Branca, 1973, 1992y 1998Tylus, 1988)-y de la bipartición -esquema típico de vidas de santos, chansons de geste y libros de caballería donde el punto de ruptura entre las dos partes era en general una catástrofe (en su sentido etimológico: la muerte, el descenso al Infierno, la caída en el pecado; cf. Ryding, 1971)-considerando que también la épica había sido reconceptualizada en modelos bipartitos en la Edad Media (cf., por ejemplo, el Roman d 'Enéas, zatti, 1988: 10), de los cuales la muerte de Roland en la Chanson homónima y la locura de Tristano, pero también la katábasis de Ulises y la de Eneas, son ejemplos relevantes (zatti, 1988: 10).…”
unclassified
“…Tanto el entrelacement como la bipartición son esquemas familiares para la épica, la chanson de geste y los libros de caballería, por lo que se han buscado los modelos estilísticos y estructurales del entrelacement -la técnica aédica sistematizada en Homero, retomada por Virgilio y los demás poetas épicos latinos y reelaborada en la Chanson de geste (zatti, 1988;Del Corno Branca, 1973, 1992y 1998Tylus, 1988)-y de la bipartición -esquema típico de vidas de santos, chansons de geste y libros de caballería donde el punto de ruptura entre las dos partes era en general una catástrofe (en su sentido etimológico: la muerte, el descenso al Infierno, la caída en el pecado; cf. Ryding, 1971)-considerando que también la épica había sido reconceptualizada en modelos bipartitos en la Edad Media (cf., por ejemplo, el Roman d 'Enéas, zatti, 1988: 10), de los cuales la muerte de Roland en la Chanson homónima y la locura de Tristano, pero también la katábasis de Ulises y la de Eneas, son ejemplos relevantes (zatti, 1988: 10).…”
unclassified