The Failed Prophecy of Shinto Nationalism and the Rise of Japanese Brazilian Catholicism

Shoji, Rafael

doi:10.18874/jjrs.35.1.2008.13-38

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“…Os estudos sobre o shintō 2 , uma das manifestações religiosas japonesas, vêm se expandindo entre acadêmicos lidando com religiões orientais ou pesquisas sobre o Japão (BREEN;TEEUWEN, 2010;GILDAY, 2000;LUIZ, 2019LUIZ, , 2021SHOJI, 2008). Uma das possíveis explicações talvez seja o amplo consumo internacional da cultura pop japonesa nos últimos anos, especialmente em vídeo games, mangás e animê, que oferecem representações de diversas práticas culturais do país.…”

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Os fragmentos de uma era agregados ao Santuário Meiji

Batista Marques

2024

Prajna

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O presente trabalho analisa o desenvolvimento do shintō ao longo do século XIX, que culminou em sua utilização de maneira política dentro do período Meiji (1868-1912) até meados da era Shōwa (1926-1989). No que conhecemos como shintō de Estado, a religião, que enaltecia o governo imperial, está a ideia que foi reforçada em diversos momentos por meio da reorganização política do Japão, incluindo o Santuário Meiji, foco da pesquisa. O local foi construído, cuidadosamente, como símbolo da soberania do governo imperial, independente do falecimento do corpo mortal do Imperador Meiji, através de seus elementos estruturais e até mesmo em sua inauguração em 1920. Como fundamentação teórica, foram utilizados os conceitos de tradição inventada de Eric Hobsbawm. Como metodologia de análise, utilizamos as proposições de Marcelo Rede, compreendendo o objeto material em seu contexto social. O Meiji Jingu, em suma, ressignificou um passado idealizado, com propósito de reafirmar uma tradição inventada, legitimar o governo imperial e reforçar uma identidade nacional.

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Section: Introductionunclassified

Os fragmentos de uma era agregados ao Santuário Meiji

Batista Marques

2024

Prajna

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“…Many of them were terminated with the collapse of the empire. A few in Hawai'i and Brazil have survived until this day (Inoue 1985;Maeyama 1997;Maeda 1999;Shoji 2008), and in a few rare cases, shrines were established in the postwar period (Ishida 2008).…”

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A Concept of “Overseas Shinto Shrines”: A Pantheistic Attempt by Ogasawara Shōzō and Its Limitations

Suga¹

2010

JJRS

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Overseas Shinto shrines" (kaigai jinja) is a generic term that refers not only to colonial shrines within the former Japanese empire, but also to shrines built in countries other than Japan by Japanese emigrants. This article examines the thought and activities of Ogasawara Shōzō (1892-1970), who coined this term and devoted himself to the establishment of institutions for Shinto shrines overseas before Japan's defeat in World War II. Beginning with an overview of the conventional State Shinto concept, including the historical facts concerning colonial shrines, it traces Ogasawara's Shinto education, his encounter with ethnic Korean issues in the Japanese empire, and his enthusiasm to make shrine Shinto a universal (world) religion. Through analyses of the successes and failures of his attempts, this article reveals the potential of Shinto as a polytheistic religion and also its limitations with regard to modern Japanese expansionism.

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Adaptaciones metodológicas en Estudios Japoneses. Una perspectiva nacional e internacional

López-Aranguren¹

2022

Mirai

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A la hora de diseñar e implementar una investigación en Estudios Japoneses, puede ser necesario adoptar cambios en la metodología que se va a emplear para adaptar las herramientas investigadoras a las particularidades de la sociedad, la política y el sistema legal de Japón. Este artículo realiza una reaproximación al estudio de caso del proyecto de investigación postdoctoral realizado por el autor bajo la Japanese Studies Japan Foundation Fellow 2016/2017 “Communication, Democracy and Policy-Making in Japan” para identificar, describir y analizar las adaptaciones metodológicas que pueden ser necesarias a la hora de abordar una investigación sobre la sociedad, la política y el sistema legal de Japón. En esta investigación se buscó identificar y cuantificar las correlaciones existentes entre el consumo de información en Japón, la opinión pública japonesa respecto a varias cuestiones y el respaldo social a la acción gubernamental tanto a nivel internacional como doméstico, con especial foco en la propuesta de reforma del Artículo 9 de la Constitución Japonesa. Este estudio de caso permitió aplicar estas adaptaciones metodológicas para adaptar la investigación al trabajo de campo. Por ello, en este artículo se ofrece una reaproximación a este estudio de caso, profundizando en el marco teórico empleado, los obstáculos que se pueden encontrar a la hora de ejecutar la investigación, las adaptaciones metodológicas llevadas a cabo y las posibilidades de que estos desafíos y adaptaciones puedan ser extensivos a otras investigaciones en Estudios Japoneses.

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The Failed Prophecy of Shinto Nationalism and the Rise of Japanese Brazilian Catholicism

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Os fragmentos de uma era agregados ao Santuário Meiji

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