The Two and Seventy Languages of the World

Weigand, Hermann J.

doi:10.1080/19306962.1942.11786113

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“…1 * Wie Schmidt in der Einleitung ausführt, hat er sich am Vorbild dieses Kommentars orientiert, erklärt aber, insofern anders verfahren zu sein, als er sich bemüht habe, »auch an Stellen, wo« ihm »die Entscheidung für die eine oder andere Deutungsmöglichkeit besonders« schwer gefallen sei, »eine persönliche Stellungnahme abzugeben, damit der Benutzer sich mit einer bestimmten 18 Sein Buch muß nämlich auch als Beitrag zu einer Methodendiskussion gesehen werden, die unlängst Werner Schröder in Auseinandersetzung mit meinem >Titurel<-Kommentar eröffnet hat.…”

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Beiträge Zur Erklärung Des Neunten Buches Von Wolframs ›willehalm‹

Heinzle¹

1981

Beiträge Zur Geschichte Der Deutschen Sprache Und Literatur (PBB)

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Die Arbeit an der Kommentierung bzw. Neu-Kommentierung der Werke Wolframs gehört noch immer zu den dringlichsten Aufgaben der Forschung. Der soeben erschienene Kommentar zu Buch IX des >Willehalm< von Ernst-Joachim Schmidt -eine von Werner Schröder betreute Dissertation -ist ein weiterer Schritt auf dem noch langen Weg. 1 Ich nehme Schmidts Buch zum Anlaß, in Ergänzung und Korrektur seiner Ausführungen einige Notizen zur Erklärung des Textes mitzuteilen. Wie Schmidt beziehe ich mich dabei auf Schröders Ausgabe. 1 403,1: Der Kontext (Wunsch des Erzählers, er möge Gyburgs Anblick im Jenseits teilhaftig werden) legt es nahe, die Interjektion ei 8 , die ganz allgemein die emotionale Anteilnahme des Sprechenden bezeichnet, hier als Ausdruck sehnsüchtiger Ergriffenheit, nicht »der Klage, des seelischen Schmerzes« (Schmidt S. 16) zu 1 E.-J. Schmidt, Stellenkommentar zum IX. Buch des >Willehalm< Wolframs von Eschenbach, Bayreuth 1979 (Bayreuther Beiträge zur Sprachwissenschaft 3). • Wolfram von Eschenbach, Willehalm, hrsg. v. W. Schröder, Berlin/ New York 1978. -Schmidt erklärt nicht nur den kritischen Text, sondern geht gelegentlich auch auf dessen Konstituierung ein. Das geschieht vor allem an den Stellen, an denen Schröder von Lachmanns Text abgewichen ist. Schmidt prüft hier umsichtig und klug abwägend die editorische Entscheidung und ergreift im Ergebnis teils für, teils gegen seinen Lehrer Partei. Es ist scheide, daß er sich nicht entschließen konnte, darüberhinaus systematisch alle die Stellen zu behandeln, an denen Schröder gegen in sich sinnvolle Lesungen seiner Leiths. entschieden hat: das wäre ein wichtiger Beitrag zur Diskussion über die neue Ausgabe gewesen. 8 Die einsilbige Form gilt übrigens nicht als »Kurzform von ei&* (Schmidt S. 16), sondern als Grundform, aus der verstärkendes eia sekundär entwickelt sein soll; vgl. z.B. F. Kluge, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 21. Aufl., Berlin/NewYork 1975, S. 153.

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Beiträge Zur Erklärung Des Neunten Buches Von Wolframs ›willehalm‹

Heinzle¹

1981

Beiträge Zur Geschichte Der Deutschen Sprache Und Literatur (PBB)

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Bernardo de Aldrete and the Morisco Problem: A Study in Early Modern Spanish Language Ideology

Woolard

2002

Comp. Stud. Soc. Hist.

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introduction to the question In 1606, Bernardo José de Aldrete, 1 Spanish cleric and humanist antiquarian, published the first history of the Spanish language, On the origin and beginnings of the Castilian language or Romance, which is used in Spain today. 2 Aldrete argued that Castilian-also known at the time as Romance and now commonly known as Spanish-had been derived from Latin over centuries of use, with the Visigoths playing a key role in creating the linguistic change. 3 Classical origins and kinship to "The Ancients" were by Aldrete's time commonplace claims with which Renaissance humanists elevated their own societies (Maravall 1966:502-503). 4 Moreover, over one hundred years earlier humanist grammarians such as the eminent Antonio de Nebrija had taken it for granted that Spanish was descended from Latin. Yet in his prologue, Aldrete claimed his was a "work, without doubt full of difficulty and exposed to great danger." Although this assertion may have conformed to generic convention, it proved prophetic. Aldrete had cause to complain repeatedly in the following years about the suffering the book brought him, and to regret that he had ever published it or his other book on the topic: "I only wish that neither the first nor

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New World Babel

Gray¹

1999

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