The Ukrainian Language in Argentina and Paraguay as an Identity Marker

Abstract

This paper discusses the function of the Ukrainian language in Argentina and Paraguay. Although there are studies that focus on describing the historical and ethnographic features of the Ukrainian diaspora in this region, there are no studies devoted to the analysis of speech. I collected oral narratives during a field study of Slavic communities in the region in 2015, and this allowed me to draw conclusions about the processes occurring in informants’ speech. I discovered that the Ukrainian language used by descendants of the first and second waves of migration, living in the province of Misiones in Argentina and in the department of Itapúa in Paraguay, retains the traits of the primary dialect system of the South-Western dialect group of Galicia (Halychyna). A large number of contact phenomena (borrowed lexemes, numerals, affirmative and negative particles, etc.) were recorded, as well as language strategies that typically accompany these phenomena. For example, reiteration strategy, metalinguistic comments, and hesitations in choosing suitable words were all present. The principle difficulty in the adoption of words borrowed from Spanish — particularly nouns — is gender affiliation. A characteristic common to all informants was the strategy of code-switching. An analysis of the functioning of toponyms revealed that place names preceded by prepositions remain indeclinable. Personal names remain an important identity marker for members of the Ukrainian diaspora and both Spanish and Ukrainian feature a distinction between onomastic spaces. The identity of speakers is also reflected in ethnonyms that have emerged in the new land of resettlement.

Methods of organizing the process of teaching the Kazakh language on the basis of the theme "national brand”

“…Аргентина мен Парагвайда украин тілінің қызметін зерттеген ғалымдар осы аймақтағы украин диаспорасының тілдік ерекшелігіне мән береді (Pilipenko, 2018:281) [6]. Этнонимдер мен топонимдер, диалектілерге талдау жасай отырып, қиырда жүрсе де, украин ұлты өкілдерінің диалектілердің ерекшеліктерін, ономастикалық атауларды сақтап қалғандығы анықталған.…”

“…Ал бұл категорияның өзі қазіргі тіл үйрену мен үйретудің негізгі алғышарты болып табылады, өйткені кез келген тілді үйрену үшін алдымен әлемді сол тілде сөйлеушілердің көзқарасымен көруді үйрену керек. Яғни, әр халық пен ұлт әлемді, қоршаған ортаны өз ана тілінің призмасы арқылы көреді, сол себепті тілдегі ұлттықмәдени бояу халықтың таным-түсінігі, наным-сенімі, ділі, салт-дәстүрінің ізі болып, тілдегі ойлау категориясын құрайды (Pilipenko, 2018:281) [6]. Сондықтан да, жаңа тілді үйрену -жаңа бір әлемді ашумен, ондағы барлық құбылыстар мен әрекеттерді зерделеп, тілді қолданушылардың танымдық ерекшеліктері мен ұлттық құндылықтарын қабылдаумен тең.…”