“…En las ciencias sociales y en la historia en particular, si bien la subjetividad tiende a no expresarse explícitamente, es posible constatar explicaciones histó-ricas unificadas que se posicionan con un estatus de "verdad objetiva". Esta naturalización 2 de la historia en el discurso ha sido cuestionada y analizada tanto por historiadores así como por críticos fuera de este campo (Coffin, 2002(Coffin, , 2006. Existe, en este sentido, una creciente preocupación en torno a cómo se construye y se reproduce el discurso pedagógico de la historia por investigadores en diferentes países (Achugar & Schleppegrell, 2005;Coffin, 1997Coffin, , 2002Coffin, , 2003Coffin, , 2006Kress, 1989;Martin, 1997Martin, , 2002Martin, , 2003Oteíza, 2003Oteíza, , 2006Pinto, 2004;Oteíza & Pinto, 2008;Schleppegrell, Achugar & Oteíza, 2004;Veel & Coffin, 1996; entre otros).…”