2017
DOI: 10.1080/00933104.2016.1276500
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Toward Embracing Multiple Perspectives in World History Curricula: Interrogating Representations of Intercultural Exchanges Between Ancient Civilizations in Quebec Textbooks

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“…Tras este ejercicio, los estudiantes recibían un texto con la explicación tradicional y popular que se da en sus respectivos países: "esta lectura crítica final fue diseñada para permitir a cada estudiante problematizar su propia representación a la luz de las diversas perspectivas introducidas durante el debate" (p. 211). Abdou (2017), por su parte, explora nuevas perspectivas historiográficas en el tratamiento de de las civilizaciones de la Antigüedad que vayan más allá de la tradicional focalización eurocéntrica en Grecia y Roma y la idea de una cultura dominante que se difunde a otros pueblos. Propone llevar al aula otras culturas, así como visiones más equilibradas de los intercambios materiales y no materiales entre las diversas civilizaciones y el aprendizaje recíproco que se produce entre ellas.…”
Section: Los Temas Que Se Trabajan En Las Actividades De Multiperspectivaunclassified
“…Tras este ejercicio, los estudiantes recibían un texto con la explicación tradicional y popular que se da en sus respectivos países: "esta lectura crítica final fue diseñada para permitir a cada estudiante problematizar su propia representación a la luz de las diversas perspectivas introducidas durante el debate" (p. 211). Abdou (2017), por su parte, explora nuevas perspectivas historiográficas en el tratamiento de de las civilizaciones de la Antigüedad que vayan más allá de la tradicional focalización eurocéntrica en Grecia y Roma y la idea de una cultura dominante que se difunde a otros pueblos. Propone llevar al aula otras culturas, así como visiones más equilibradas de los intercambios materiales y no materiales entre las diversas civilizaciones y el aprendizaje recíproco que se produce entre ellas.…”
Section: Los Temas Que Se Trabajan En Las Actividades De Multiperspectivaunclassified
“…In several western contexts, including US social studies curriculum and standards, discourses that dominate curricular content and pedagogical approaches have been found to be highly Eurocentric (Marino, 2011;Marino & Bolgatz, 2010). More recent analysis, such as in the case of Canadian curricula, reveals that curricula specifically present ancient belief systems as distant and exotic, while downplaying their potential influences on Abrahamic and modern western belief systems; balancing these discourses by not only including missing narratives, but also embracing a different epistemology vis-à-vis various belief systems, including ancient and indigenous ones could improve the sense of inclusion of minority students who adopt or identify with such belief systems and ancient civilizations (Abdou, 2017a;Abdou & Chan, 2017).…”
Section: Purposementioning
confidence: 99%
“…1 Ces recherches sur les manuels, comme d'autres s'intéressant à des groupes minorisés dans l'histoire (Abdou, 2017 ;Lefrançois, Éthier, et Demers, 2010 ;McAndrew, Oueslati et Helly, 2007), apportent un regard critique nécessaire sur cet outil didactique prisé -particulièrement en histoire (Boutonnet, 2013 ;Lenoir, Roy, Rey et Lebrun, 2001), mais ne permettent pas d'évaluer l'impact ou la réception par les élèves des trames narratives proposées par celui-ci. L'interaction avec les contenus du manuel est un sujet encore peu exploré en didactique, et les quelques recherches qui s'y sont intéressées demeurent limitées à l'extérieur du Canada.…”
Section: These Stories Are From the Past: Feminism In History And Citunclassified