Towards a Discourse Approach to Critical Lexicography

Abstract

Ideology and power, the vital concerns of critical lexicography, are aspects of a dictionary that a lexicographer and a discerning dictionary user have to encounter in any serious lexicographical enterprise (Kachru 1995); however, critical lexicography as a theme did not receive much attention until Kachru and Kahane (1995). This term later appeared in Hornscheidt (2011) and Moon (2014). However, to date there has not been any systematic theoretical exemplification of what critical lexicography is and how critical lexicographical research is done. Additionally, the scope and function of critical lexicography is relatively limited when we consider the global context, since it fails to take into account theoretical and methodological inspirations from other disciplines such as Critical Discourse Studies and/or Postcolonial Studies, which would make it more theoretically robust and analytically explanatory. With this gap in mind, this paper proposes a discourse approach to Critical Lexicography, termed Critical Lexicographical Discourse Studies (CLDS), as a response to the call for lexicographers’ ‘social accountability’. Specifically, the article puts forward a definition of CLDS and its key concepts, denotes its ontological, epistemological and methodological orientations, delineates its principles, proposes a tentative analytic framework and demonstrates a simplified case study. The article argues that a discourse approach to critical lexicography opens up space to understand different meaning-making practices and contestation in lexicography. In doing so, this article contributes to the development of international (English) lexicography and the language(s) it represents.

For a Better Dictionary: Revisiting Ecolexicography as a New Paradigm

“…Three theories may shed new light on ecolexicography, the Communicative Theory of Lexicography (Yong and Peng 2007), the Function Theory of Lexicography (Bergenholtz and Nielsen 2006;Tarp 2007), and the Discourse Approach to Critical Lexicography (Chen 2019). The first two theories are user-oriented and focus on the interactivity feature of dictionary compilation and use.…”

El Diccionario etimológico de Rodolfo Lenz (1905-1910): una aproximación glotopolítica

“…Taking lives of their own when, as texts, they circulated among different readers in different societies, and served different projects". (Errington 2008: 12) Asimismo, si, como haremos, se asumen algunos de los principios fundamentales de los estudios críticos del discurso lexicográfico (Chen 2019), poco sentido tiene considerar que por tratarse de una obra de inclinación "científica" o descriptivista (como argumenta Chávez 2011), el Diccionario de Lenz deja de tener un papel en la construcción de la ideología dominante, lo cual además implica soslayar que Lenz era, después de todo y considerando la complejidad de su lugar institucional (que nunca fue completamente estable, sino por el contrario, siempre fue contestado), un agente del Estado chileno. Entre los principios teóricos que es necesario considerar se encuentran, primero, el que "lexicography and its products, dictionaries, are never value-free, apolitical or asocial.…”

Los discursos sobre la lengua mapuche en la producción lexicográfica bilingüe: una primera aproximación glotopolítica al corpus del período 1880-1930

“…En relación con este contexto histórico se indaga cómo estos instrumentos lingüísticos (Auroux 1992) configuran discursos sobre la lengua que movilizan ciertas ideologías lingüísticas del mapuzugun. Desde una perspectiva glotopolítica (Del Valle 2017) que considera los principios de los estudios críticos del discurso lexicográfico (Chen 2019), se intenta caracterizar la interacción entre los diversos discursos sobre la lengua en el periodo, así como la incidencia de los procesos políticos y militares en el espacio del lenguaje. A partir de algunas características de las obras consideradas, se proponen categorías generales que 1 permiten situar y describir el corpus de acuerdo a los discursos sobre la lengua mapuche que se identifican.…”