Towards cultural psychology of affective processes: Semiotic regulation of dynamic fields

Abstract

The newly emerging interdisciplinary area of cultural psychology has largely addressed issues of conduct and cognition. A semiotic perspective is assumed here to investigate phenomena of affective self-regulation through signs. The phenomena of affect are presented as quasi-structured affective fields, which undergo differentiation through semiotic mediators (signs). The system of semiotic mediators is dynamic, selfconstructive, and temporarily hierarchical. The function of the affective fields is that of orienting the person towards the immediate anticipated future. Semiotic regulation leads to the construction of hierarchical-yet temporary-structures of signs that constrain the experience. The crucial aspect of such regulation is the establishment of meta-level of operatory signs related to affective fields -for quick expansion of sign construction and for demolishing certain categories of signs. This dynamic guarantees the adaptability of the human psychological system, as signs allow for flexible expansion as well as limitations for subjective experiencing and action possibilities, in a given context. The new semiotic turn in psychology re-unites the concerns about the dynamic sides of behaving, feeling, and being through the focus on regulatory processes of the "stream of consciousness". Hacia una psicología cultural de los procesos afectivos: regulación semiótica de campos dinámicos ResumenLa emergente área interdisciplinar de psicología cultural ha abordado principalmente temas de la conducta y la cognición. En el presente trabajo se asume una perspectiva semiótica para investigar los fenómenos de la auto-regulación afectiva a través de los signos. Los fenómenos del afecto se presentan como campos afectivos semiestructurados que experimentan una diferenciación a través de los mediadores semióticos (signos). El sistema de mediadores semióticos es dinámico, autoconstructivo y temporalmente jerárquico. La función de los campos afectivos es la de orientar a la persona hacia el futuro inmediato anticipado. La regulación semiótica lleva a la construcción de estructuras jerárquicas, aunque temporales, de signos que restringen la experiencia. El aspecto crucial de esta regulación es el establecimiento de un meta-nivel de signos operativos relacionados con campos afectivos -para una rápida expansión de la construcción del signo y para derribar ciertas categorías de signos-. Esta dinámica garantiza la adaptabilidad del sistema psicológico humano, ya que los signos permiten una expansión flexible al tiempo que limitan la experiencia subjetiva y las posibilidades de acción en un contexto dado. El nuevo cambio semiótico en psicología vuelve a unir la preocupación por los aspectos dinámicos de la forma de actuar, sentir y ser al centrar la atención en los procesos regulatorios del "monólogo interior".

Possible use in psychology of threshold concept in order to study sensemaking processes

“…The discretization made by means of processes of sensemaking is a morphogenetic process of catastrophic redefinition, achieved moment by moment in the micro-genesis of experience and regulated by more general and abstract semiotic mediators (see model of semiotic transitory hierarchies - Branco & Valsiner, 2010.…”

Dialogism in detail: Per Linell’s Rethinking language, mind, and world dialogically and its potentials

“…In the past few years we have watched a growth in the emergence of theories implying a perception of reality as built by the relation between the human being and the world that surrounds it (Branco & Valsiner, 2010;Cunha & Gonçalves, 2009;Cunha & Salgado, 2007;Ferreira, Salgado & Cunha, 2006;Hermans, & Gieser, 2012;Hermans & Hermans-Konopka, 2010;Salgado & Cunha, 2011;Salgado & Gonçalves, 2006;Salvatore & Valsiner, 2010;Toomela & Valsiner, 2010). Among these meta-theories, dialogism stands out by looking at reality as neither being something enclosured in the human mind (as centered on the ego) or something that exists exclusively on the outer world (as diluted in the context).…”

Como olhos de cotidiano se tornam olhos estéticos? Processos artísticos como processos de invenção de sentidos sobre o mundo

“…A pesquisa procura demonstrar que tal característica do desenvolvimento humano consiste em um processo dinâmico e dialético de co-construção de sentidos e significados, no bojo de um evento historicamente situado, neste caso, uma orientação artística que se produzem afetos e significações no entrelaçamento de campos semióticos (Branco & Valsiner, 2010).…”

“…O presente material nos permite observar nas contribuições das experiências que vem sendo relatadas, levarmos em consideração as experiências físicas e seu caráter não-verbal, ainda que a comunicação verbal seja importante, mas, esta não esgota a complexidade dos processos de experiências abstratas que conduzem o desenvolvimento de campos afetivossemióticos poderosos, sobretudo, não-verbais (Branco & Valsiner, 2010).…”

“…Os "valores socioculturais" (Branco & Valsiner, 2010), que aparecem e ressoam nos corpos das pessoas, vão sendo diluídos pela prática artística-corporal e novas significações deste corpo no espaço se criam, se modificam e promovem a descoberta de novas relações afetivas oriundas deste desconhecido.…”