Tradition and Prudence in Locke's Exceptions to Toleration

Lorenzo, David J.

doi:10.2307/3186136

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“…Locke's defense of toleration, for instance, is at least dithering when it comes to the Catholics, "and he is famous for denying toleration to atheists" (Wolfson 1997, 216). 29 As David J. Lorenzo has observed, this is a consequence of Locke's reliance on pragmatic justification (Lorenzo 2003). Avoiding "prudence" and "pragmatism," Rumi is tolerant of all who believe in God regardless of their religious affiliation, and does not sanction the persecution of the (peaceful) atheists either.…”

Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

An Islamic Language of Toleration: Rumi’s Criticism of Religious Persecution

Masroori

2009

Political Research Quarterly

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Persian Sufi and poet Muhammad Jalal al-Din Balkhi, 1207—73 (also known as Rumi) presents one of the most extensive and vigorous Islamic theories of toleration.1 This article examines Rumi’s theory by placing it in its historical context, and examining its various arguments. It suggests that toleration, not only as a policy but also as a language, preceded liberalism. It also provides evidence that Rumi’s defense is by far more inclusive than most early modern theories of toleration.

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An Islamic Language of Toleration: Rumi’s Criticism of Religious Persecution

Masroori

2009

Political Research Quarterly

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“…Desde la óptica lockeana, no había dudas de que hay una visión correcta (el cristianismo) y una miríada de visiones erradas. No obstante, del "error" de las segundas no se desprendía la necesidad de su prohibición; más bien al contrario, las ideas disímiles deberían ser aceptadas y, en la medida de lo posible, re-encausadas hacia la consecución del bienestar de la comunidad (CHEN, 1998;LORENZO, 2003;TUCKNESS, 2002). En principio los planteos de Locke y Nozick parecen compatibles; no obstante, esta apariencia se desvanece cuando consideramos que Nozick rechaza los conceptos de Comunidad y Bien Común que Locke precisa tomar en cuenta para darle sentido a su visión de la tolerancia.…”

Section: De Lo Justo a Lo Utópicounclassified

Política Cotidiana y Tolerancia en las obras de John Locke y Robert Nozick

Morresi¹

2010

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resumen En 1974, Robert Nozick publicó *Anarquía, Estado y Utopía*, una obra que, por primera vez, otorgaba estatus teórico a una de las corrientes del pensamiento neoliberal: el libertarianismo. En buena medida, el texto de Nozick se reclama como una relectura en clave de filosofía analítica de la teoría política de John Locke. En este artículo se ofrecen algunos argumentos para mostrar que, aunque la perspectiva de Nozick presenta ciertas similitudes retóricas con la obra del filósofo inglés, en cada uno de los puntos fundamentales (como por ejemplo la idea de derecho, la noción de persona, el papel de la política y los conceptos de justicia y bien público) Nozick se aparta claramente de las premisas lockeanas. Como conclusión, se sostiene que al alejarse de la concepción lockeana, Nozick defiende una sociedad en la que la política está ausente y en la que el Estado aparece, paradójicamente, menos limitado que en las concepciones liberales clásicas. palabras clave John Locke; Robert Nozick; Liberalismo; Bien Público; Política La publicación de Anarquía, Estado y Utopía (NOZICK, 1991, en adelante AEU) abrió dio paso a muchas reseñas críticas. En varias de estas reseñas se señaló que lo que tan polémicamente afirmaba Nozick (la imposibilidad de que un Estado más allá del Estado mínimo fuera aceptable moralmente) no era más que una traducción de las ideas de John Locke a una filosofía analítica y atea. Desde entonces, ha pasado mucho agua bajo el puente. Por un lado, los estudios contextualistas sobre Locke que se habían iniciado con los trabajos de Laslett (1988) y Dunn (1986) se multiplicaron, poniendo en duda algunas certezas sobre el papel de la

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Tradition and Prudence in Locke's Exceptions to Toleration

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An Islamic Language of Toleration: Rumi’s Criticism of Religious Persecution

An Islamic Language of Toleration: Rumi’s Criticism of Religious Persecution

Política Cotidiana y Tolerancia en las obras de John Locke y Robert Nozick

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