Traditionalism Nazhir Kyai On Waqf Asset Development In Bangkalan Madura

Abstract

<p><em>This research aims to identify the model of waqf asset management by religious leaders (kyai) in Madura, which serves to support and optimize asset waqf utility nationally, which has not been well empowered. This study focuses on (1) knowing the management and development of waqf capital assets by Kyai as Nazhir in Bangkalan, and (2) determining the analysis of the waqf asset development model in order to increase the benefit of waqf assets in Bangkalan</em><em>. </em></p><p><em>A qualitative approach was used in the present study. Data retrieval techniques with documentation and in-depth interviews on the management of waqf assets in Bangkalan using component analysis on waqf core principles standards.</em></p><p><em>The results of the research showed that waqf assets managed by kyai were transferred to posterity without going through the changing nazhir process, which impacted on the unfulfilled aspects of waqf development, which is based on aspects of knowledge, training recruitment, rewards, and aspects of coaching and supervision.</em></p>

Determinant Intention to Become Nazir: An Empirical Study to Improve the Waqf Ecosystem in Indonesia

“…Knowing that Nazir is an occupation that is related to religious activities may shape a positive image for society, mainly Muslim. However, the problems faced by current Nazirs, such as incompetence or traditionalism (Choiri & Makhtum, 2021), may also affect an individual's attitude toward being Nazir. On the bright side, the government has initially handled this issue by providing training and certification for those who want to be Nazir (BWI, 2022).…”

Redaksi dan Daftar Isi, Jurnal JTTT Vol.1 No.1, Mei 2023

“…Menurut (Choiri et al, 2021), penelitian metode kualitatif adalah penelitian dalam mencari jawaban yang benar terhadap suatu permasalahan. Penelitian ini memerlukan pemahaman secara mendalam dan menyeluruh untuk menghasilkan penelitian dalam konteks waktu dan situasi tertentu, tidak mengutamakan kuantitatif menggunakan pendekatan konstruktif, naturalistic, interpretactive, posposifistik dengan penghayatan terhadap interaksi antara konsep yang dikaji secara empiris.…”

“…Analisa data dilakukan bersamaan dengan pengumpulan data. Penelitian bertumpu pada triangulation data yang dihasilkan dari tiga metode, (Choiri et al, 2021) a. Wawancara ( Interview ) Wawancara (interview) dimana peneliti dan informan berhadapan langsung (face to face) bertujuan mencatat opini, perasaan, emosi, dan hal lain yang berkaitan dengan individu dan topik wawancara. Dengan melakukan wawancara peneliti dapat memahami tingkat keikutsertaan pihak yang diwawancarai .…”

Sociological Analysis Of Islamic Law On Waqf Practices In Kyai Family In Bangkalan District

“…Ini adalah praktik yang diperbolehkan dalam Fiqh karena wakif adalah diberi wewenang penuh untuk mengangkat nazhir yang diinginkannya; dalam hal tidak menunjuk secara langsung, maka kewenangan itu diberikan qadli dari bagian tempat wakaf aset, yang berbeda dengan konsep yang dianut dalam Peraturan wakaf yang mengutamakan penunjukan nazhir sebagai salah satu unsurnya validitas wakaf. Praktik yang terjadi pada nazhir Kyai sebagai tokoh agama di desa, antara lain karena kyai memiliki kedekatan yang baik dengan letak geografis dan sisi psikologis dan acuan bagi wakif, yang secara tidak langsung diberi wewenang menjadi nazhir oleh Wakif, untuk mengurus proses administrasi dan pengolahannya melalui proses ikrar di Kantor Urusan Agama (Choiri & Makhtum, 2021).…”

“…Hasil dari penelitian ini memaparkan bahwa data nazhir wakaf kyai yang diubah ke generasi kedua atau ketiga serta tidak adanya pembaharuan data dari kementerian Agama sebagai instansi yang berwenang. Dan bahkan tidak terjalankannya proses pengembangan aset modal wakaf yang sesuai dengan Undang-Undang yang berlaku, karena adanya pergantian nazhir yang diturunkan ke anak atau cucu tidak melalui proses secara resmi (Choiri & Makhtum, 2021). Furqon, Ahmad.…”