Trajectories of Familísmo, Respéto, Traditional Gender Attitudes, and Parenting Practices Among Mexican‐Origin Families

Abstract

ObjectiveTo investigate the trajectories of culturally specific predictors of parenting practices in Latinx families: familism (familísmo), respect (respéto), traditional gender role attitudes (machísmo and marianísmo), and the degree to which these parental cultural values predict changes in parenting practices.BackgroundCultural values have been suggested to predict Latinx parenting practices, but there is a paucity of direct evidence. The current study fills the gap by testing such associations using corresponding measures.MethodWe followed 549 Mexican‐origin families from when the adolescents (52% female) were in the fifth to eleventh grade. Parental authoritativeness, monitoring, and hostility were reported by multiple informants. Growth curve modeling was used.ResultsMost trajectories of these parental cultural values showed small but significant declines during offspring adolescence, particularly when adolescent use of Spanish or parent–adolescent conflict was high. Parental cultural values predicted changes in parenting practices in four of 36 models, wherein initial paternal familísmo predicted decrease in paternal authoritativeness toward daughters, initial maternal traditional gender values predicted decrease in maternal hostility toward daughters, and initial parental traditional gender values predicted decrease in parental monitoring of sons.ConclusionAlthough parental cultural values do not consistently predict changes in parenting practices, parental cultural values decrease with specific groups during specific times (i.e., during adolescence, especially in families with high parent–adolescent conflict or wherein the adolescent uses Spanish frequently).ImplicationsMore attention to measured constructs in research on Latinx families and validity of parenting is required. Research on nuanced or lower order components of acculturation is needed.

Mentalidad machista, estilos de crianza y vulnerabilidad social en cuidadores primarios. Una comparación transcultural entre Argentina y Perú

“…Este resultado es coherente con el reporte de Páez y Rovella (2019), quienes señalan que los/las cuidadores con menos años de escolaridad utilizan prácticas parentales basadas en el control punitivo y coercitivo, lo cual generaría respuestas de comportamientos antisociales en los hijos/as (Estrada et al, 2011;Fuente & Herrero-Olaizola, 2012). Por tanto, el nivel de educación y el equilibrio de los/las cuidadores primarios sobre la crianza influyen en la imposición de los valores de género y en los comportamientos prosociales de los hijos/as (Chen et al, 2021;Streit et al, 2021). Asimismo, el nivel de comunicación entre cuidadores primarios e hijos/as puede tener un efecto inverso, al no encontrar un equilibrio ideológico entre ambas generaciones (Caycho et al, 2016).…”

“…Latinoamérica se rige por un sistema machista, entendido como el conjunto de suposiciones, mecanismos de acción y comportamientos basados en la premisa de que lo femenino es inferior a lo masculino (Castañeda, 2007). Esta actitud estaría asociada con los valores transmitidos por los cuidadores primarios y sus estilos de crianza, que son acciones de los padres y madres llevadas a cabo en el seno familiar, para transferir afectos, comportamientos, valores y costumbres, entre otros, a los que los niños, niñas y adolescentes (NNyA) se adaptan paulatinamente (Díaz et al, 2020), así como a los roles asignados por género (Chen et al, 2021;Índice Global de Género, 2020), en los que se asigna al varón el rol de trabajador y a la mujer el de la crianza y actividades afines (Chen et al, 2021).…”

“…Por un lado, se espera encontrar (1) una asociación negativa entre estilos parentales positivos y machismo, ya que hay evidencia con respecto a la actitud machista, asociada con los valores transmitidos por los cuidadores primarios y sus roles (Chen et al, 2021); y (2) una relación también positiva entre machismo y vulnerabilidad social, puesto que existe evidencia de que la sociedad continúa rigiéndose por normas sexistas, que perpetúan las desigualdades por género (Indec, 2021a;Mimdes, 2008;Senaju, 2020). Por otro, se espera determinar que existen mayores niveles de machismo y menores en estilos parentales positivos en Perú que en Argentina, puesto que el machismo se asocia con estilos de crianza según la etnia, la cultura y la clase social (Fox & Solís-Camara, 1997), considerando que la nación peruana presenta mayores niveles de desigualdad y diversidad, con patrones estereotipados de socialización (Páez & Rovella.…”