l'Échange Économico-Sexuel 2014
DOI: 10.4000/books.editionsehess.7382
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Transactions sexuelles et imbrication des rapports de pouvoir

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“…(21) However, by having access to goods and meeting needs, the pleasure is represented by the profit obtained from sex work (22) also presented in a study carried out in France with French prostitutes, problematizing the fact that society considers the exchange of sexual pleasure for swearing of masters and fantasies acceptable, but cannot value sex and charge the satisfaction reached with it. (23) It is in sex that money becomes synonymous for lust, love, leisure, and fun, not as a tool for buying or exchanging, but as an object of desire and sexual exchange. (24) In a survey of 30 female sex workers in the city of Barcelona, Spain, the authors showed, based on the experience of the participants, that addressing the experiences of prostitution transcends environmental and personal concerns.…”
Section: Discussionmentioning
confidence: 99%
“…(21) However, by having access to goods and meeting needs, the pleasure is represented by the profit obtained from sex work (22) also presented in a study carried out in France with French prostitutes, problematizing the fact that society considers the exchange of sexual pleasure for swearing of masters and fantasies acceptable, but cannot value sex and charge the satisfaction reached with it. (23) It is in sex that money becomes synonymous for lust, love, leisure, and fun, not as a tool for buying or exchanging, but as an object of desire and sexual exchange. (24) In a survey of 30 female sex workers in the city of Barcelona, Spain, the authors showed, based on the experience of the participants, that addressing the experiences of prostitution transcends environmental and personal concerns.…”
Section: Discussionmentioning
confidence: 99%
“…O prazer, muitas vezes não está relacionado ao ato sexual, mas a satisfação pessoal de poder consumir aquilo que tem vontade, está relacionado ao sistema capitalista, em que a autorrealização dar-se-à por intermédio da remuneração monetária (Pasini, 2015), como é o caso das participantes do presente estudo, cujo conteúdo representacional está ancorado no "dinheiro", revelado nos resultados. O poder de aquisição de bens materiais, da autonomia e melhor qualidade de vida para si e sua família é o que motiva a atuação no trabalho sexual, e se desvendar para conseguir dar prazer aos seus parceiros (Broqua & Deschamps, 2014). Em decorrência da observação desses aspectos, grande parte participantes representaram a insatisfação com a prostituição, quando objetivaram em seus campos mentais de construção das representações, que o prazer real depende de sentimento, o que não possuem por seus clientes, mas pelo "dinheiro" oriundo do trabalho sexual.…”
Section: Discussionunclassified
“…Tal evidência pode ser corroborada no estudo publicado sobre trabalhadoras sexuais francesas, onde reitera-se que o prazer representado na renda, oriunda da prática sexual, permite as prostitutas acessar bens de consumo e suprir as demandas necessárias para sua subsistência. Além disso, essa mesma publicação apontou a ideia presente nas sociedades patriarcais e machistas, que aceitam a troca do prazer por romantismos e juras de amor, mas não permite tornar o sexo algo valorado (com valor financeiro agregado) pelas mulheres e, estas, serem impedidas de cobrar pelo prazer orgástico do cliente (Broqua & Deschamps, 2014). Development, v. 9, n. 8, e854986233, 2020 (CC BY 4.0) | ISSN 2525-3409 | DOI: http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v9i8.6233 Esta dualidade entre o valor atribuído a prática sexual (romantismo ou dinheiro) reforça o estigma que a sociedade impõe às mulheres e o antagonismo imposto a elas, opondo-as em boas e más, como uma forma de rotulá-las e controla-las nas sociedades patriarcais e manter o status quo do sistema de que há mulheres para 'casar' e mulheres para 'se divertir' (Prada, 2018).…”
Section: Discussionunclassified
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