Une femme nouvelle pour une France nouvelle ?

Abstract

a surgi de ce chaos une femme nouvelle » proclame Mathilde Péri, déléguée communiste à l'Assemblée consultative provisoire le 15 mai 1945. Pour les femmes, à l'euphorie de la Libération s'ajoute l'optimisme pour l'avenir : tous les changements semblent possibles. Les femmes françaises reçoivent le droit de vote et d'éligibilité en 1944 et se permettent d'espérer que les autres droits en découleront. Une femme nouvelle, donc, dans une France nouvelle ? Comme tant d'autres, à cette époque, Mathilde Péri évoque le rôle social et économique que la femme nouvelle va jouer dans la France nouvelle; mais ce discours de la femme nouvelle, tant répété dans les années de la Libération, est-il porteur de changements réels dans la vie des femmes, ou fait-il plutôt partie d'une stratégie rhétorique pour mettre une distance entre l'Occupation et l'après-guerre-distance selon laquelle tout est obligatoirement nouveau ? Une femme nouvelle at -elle réellement surgi de la guerre ? Le suffrage va-t-il entraîner la transformation des rôles féminins dans la nation, et, également, dans la vie privée ? De fait, les changements profonds, tant des rôles féminins que du discours sur ces rôles, sont lents à entrer dans la pratique. Considérer les changements survenus dans la vie des femmes exige un regard sur la période de l'après-Libération, car les années de la Libération sont toujours celles de privations et de difficultés dans la vie quotidienne, de rupture dans la vie personnelle. C'est à partir de 1946 que l'on peut commencer à évaluer les nouvelles voies offertes aux femmes et parler de l'émer-gence ou de la non-émergence d'une femme nouvelle. La Constitution de la Quatrième République d'octobre 1946 accorde les mêmes droits aux hommes et aux femmes. Dans le préambule, il est stipulé que chacun a droit au travail ; le préambule promet aussi que la nation « assure à l'individu et à la famille les conditions nécessaires à leur développement ». De plus, en 1946, le décret Ambroise Croizat (« A travail égal, salaire égal »), l'établissement des sections féminines dans les partis politiques, la mise en place progressive d'un système de sécurité sociale généralisée et Une femme nouvelle pour une France nouvelle ?

Accessing sport through education. Policy frameworks for girls’ practice of sport in France from 1945 to today

“…However, these rules were insufficient to define the models to be achieved. Social and cultural contingencies likewise determined what could be done and what effects were expected in a French society that was organised around a gendered division of social roles (Duchen 1995). In the 1950s, publications and official commissions were based on this common position articulating health and social norms: 'Who would deny the specific nature of puberty in the young girl, all the different consequences caused by menstruation, the extreme importance, from all points of view, of the integrity of female organs and their habitual fragility?…”

Les sciences appliquées des classes de fin d’études, en rose et bleu

“…Pour Battagliola, le travail des femmes et l'emploi féminin s'adossent à la mobilité sociale ascendante des hommes et constituent une variable d'ajustement accréditée par les politiques publiques tout au long du 20 e siècle. À cet égard, Duchen (1995) montre le maintien de cette idéologie à la Libération, contre la déclaration faite en 1945 qu'une « nouvelle femme » allait surgir de la Seconde Guerre.…”