Une pause dans la marche vers la civilisation des loisirs ?

Abstract

[eng] A Break in the March Towards the Leisure Civilisation . . The advent of an economic-growth driven •leisure civilisation” posited by the sociologist Joffre Dumazedier in the early 1960s is fiction according to the observations based on the 1974, 1986 and 1998 Use of Time surveys. The time-honoured decrease in the number of hours worked came to a standstill between the last two surveys. Consequently, the number of leisure hours marked time in the case of employed workers and steadily rose in the case of individuals out of the labour force. Women were previously highly disadvantaged compared with men in terms of the length of their leisure time. This handicap was partly offset by the narrowing of professional and domestic working time disparities between men and women. Women’s free time is growing at the cost of domestic work rather than professional work. Whereas the working classes had less leisure than the well off in 1974, the reverse is true today. However, this development is due mainly to the working classes’ greater exposure to unemployment and the lengthening of periods of unemployment. The working hours determinant whose effect has changed the most is qualifications. It is now the most highly qualified who work the most and spend the least time on leisure. The differentiation between leisure practices based on level of education displays the same main characteristics in both 1974 and 1998: shows and outings, participation in associations, reading, playing games and music are the privilege of the most highly qualified. Television viewers are even more often school leaving certificate holders and without qualifications than in the past: their lead over baccalauréat . holders and higher education graduates has grown. [ger] Eine Pause bei der Entwicklung hin zur Freizeitgesellschaft . Die Entstehung einer durch das Wirtschaftswachstum begünstigten «Freizeitgesellschaft», die Anfang der 1960er Jahre vom Soziologen Joffre Dumazedier angekündigt wurde, wird durch die Realität widerlegt, wenn man die Ergebnisse der Erhebungen Zeiteinteilung der Jahre 1974, 1986 1998 heranzieht. Der säkulare Trend der Abnahme der Arbeitsdauer kam zwischen den beiden letzten Erhebungen zum Stillstand. Im Gegenzug stagniert die Dauer der Freizeit bei den Erwerbstätigen und nimmt lediglich bei den Erwerbslosen weiter zu. In der Vergangenheit waren die Frauen gegenüber den Männern im Hinblick auf die Dauer der Freizeit sehr benachteiligt. Ausgeglichen wurde dieses Handikap teilweise durch die Abnahme der Ungleichheiten gegenüber den Männern, was die berufliche und heimische Arbeitszeit anbelangt. Die Freizeit der Frauen nimmt zu, allerdings nicht zu Lasten der Berufstätigkeit, sondern auf Kosten der Hausarbeit. Während 1974 die Arbeiter weniger Freizeit als die wohlhabenderen Bevölkerungsgruppen hatten, ist heute genau das Gegenteil der Fall; zurückzuführen ist dieser Anstieg aber hauptsächlich auf die höhere und längere Arbeitslosigkeit. Das Ausbildungsniveau ist die Determinante der Arbeitsdauer, deren Auswirkungen sich am meis...

Approche de long terme des pratiques culturelles légitimes des enseignants

“…En troisième lieu, bien que les pratiques culturelles se cumulent davantage qu'elles ne se concurrencent (Coulangeon et Lemel, 2009 ;Octobre, 2009), la multiplication de l'offre culturelle réduit le temps consacré à chaque activité, d'autant plus que la durée du temps libre décroît pour les plus diplômés une fois qu'ils accèdent au marché de l'emploi (Chenu et Herpin, 2002), ce dont peut particulièrement pâtir une pratique chronophage comme la lecture de livres. Gardons aussi à l'esprit que, si l'on admet que les enquêtes livrent un matériau déclaratif plus qu'une mesure objective, les taux de réponse à des enquêtes réalisées sur plusieurs décennies ont pu varier sous l'effet des représentations changeantes associées aux pratiques, en particulier lorsque celles-ci se banalisent (Mauger, 1992).…”

“…La vie conjugale conduit à des arrangements entre les membres du ménage autour des pratiques culturelles (Singly, 2003), même si elle ne semble pas a priori affecter la régularité de la lecture (Pharabod, 2007). Se retrouve ici l'idée que le temps disponible pour les activités culturelles et plus généralement de loisirs dépend de la répartition des temps sociaux, dont celui consacré aux activités domestiques (Chenu et Herpin, 2002). On sait, par ailleurs, que l'habitat en maison individuelle a progressé dans la seconde moitié du XX e siècle (Jacquot, 2003).…”

“…On sait, par ailleurs, que l'habitat en maison individuelle a progressé dans la seconde moitié du XX e siècle (Jacquot, 2003). Une maison individuelle, souvent plus spacieuse qu'un appartement, suppose un usage plus intensif de l'espace domestique dans lequel se concentrent les loisirs tandis qu'un logement en habitat collectif correspond à une plus grande propension à sortir (Chenu et Herpin, 2002 ;Herpin et Verger, 2008). Il faudra alors déterminer ce qu'il en est dans le cas des enseignants.…”

Transformations des significations du loisir au Québec1

“…Ce mouvement a débuté un peu plus tard au Québec par rapport au Canada et était également visible en France (Chenu et Herpin, 2002) ; il ne semble pas avéré aux États-Unis (Bianchi et al, 2006). Alors que le temps de travail diminuait régulièrement au siècle dernier dans toutes les sociétés occidentales, on constate maintenant une nette inversion de la tendance dans presque tous les pays.…”

Classes sociales, pratiques culturelles et styles de vie

“…Il exerce une incitation à la diversification et à l'intensification, alors même qu'inversement le relâchement des contraintes d'emploi du temps n'est pas en soi gage de diversité et d'intensité des pratiques de loisirs, comme le montre a contrario l'étude des emplois du temps des chômeurs (Lazarsfeld, Jahoda et Zeisel, 1981[1933; Letrait , 2002). D'un autre côté, ce rationnement du temps libre, qui affecte aujourd'hui en priorité les membres des classes supérieures salariées, dont les durées moyennes de travail sont désormais plus élevées que celles des ouvriers ou des employés (Gershuny, 2000;Fermanian, 1999;Chenu et Herpin, 2002), constitue une incitation à la recherche d'activités de loisirs économes en temps, à rendement élevé et potentiellement cumulables entre elles ou compatibles avec des finalités professionnelles, sur le modèle de la partie de golf ou de la croisière en mer au cours desquelles se concluent les affaires (Linder, 1982(Linder, [1970). Les membres des classes supérieures effectuent donc sans cesse, selon ce modèle, un arbitrage temps/revenu qui les porte à privilégier le nombre sur la durée des pratiques de loisirs et qui favorise le choix d'activités d'autant plus coû-teuses que ce choix pour l'individu est réduit (aller au théâtre ou au cinéma est à la fois plus coûteux et plus passif que lire un livre).…”