“…91 Siyasî bir fırka olarak ortaya çıkan ve Kur'ân-ı Kerîm'in lafzî hüviyetiyle hem itikadî hem de amelî hayat için yegâne nizam olduğu görüşüne sahip olan Hâricîlerin, 92 Sıffin savaşında hakem olayını kabul etmelerinden dolayı, her iki tarafa mensup sahabilerin büyük günah işlediklerini, bu nedenle rivayetlerinin kabul edilmeyeceğini savunmalarına rağmen 93 Mustafa A'zamî (ö. 2017), hâricîlerin hadisle amel ettiklerini, hatta haber-i vahid ile kıyasın çatışması durumunda 87 Abdülvehhab Hallâf, İlmü usûli'l-fıkh (İstanbul: el-Mektebetü'l-İslâmiyye, 1984), 113. 88 Zuhaylî,I,[38][39]Hallâf,113;Selmî,24; Muhammed Zekeriyya Berdisî, Usûlü'l-fıkh (Kahire: Dârü's-sekâfe li'n-neşr ve't-tevzi', ts. ), 48-49.…”