Uwikłane obrazy. Hollywoodzki film a stosunki międzynarodowe

The role of the “frontier” in conceptualising the Russian imperial identity: a study based on Polish political prisoners

“…The representative form of administration, grounded in collaboration with local Kazakh aristocracies13 -such as sultans, tt, u t i,14 elders and heads of kin groups (Bek-| hybrida | limeS makhanov, 1992, p. 31) -enabled some of them to attain high-ranking positions and privileges within the structure of imperial power (Walikhanov, 1904). Consequently, a phenomenon of rie uir -like (Gawrycki & Szeptycki, 2011) behaviour among the nomads emerged, marking the formation of a group of intercultural intermediaries who reaped material benefits from cooperation with the colonisers. This is exemplified in the organisation of legations, or so-called itvuoi, in peripheral capitals as mentioned by Zaleski in his article (Z O ho t nu, 1881, p. 79), or in the appointment of judges and "senior sultans" loyal to the government, about whom Januszkiewicz wrote in a letter to Zieliński.15 The exclusivity and elitism of Russian posts, reserved for a select few steppe deputies lured by "career opportunism" (Cywiński, 2013, p. 598), allowed the Empire to dictate interaction rules, which progressively assumed an authoritative tone.…”

Religia jako element badań geopolitycznych

“…Dla przykładu można przywołać tutaj świetną książkę Marcina F. Gawryckiego "Uwikłane obrazy", w której wiele stron traktuje o stereotypowym i negatywnym postrzeganiu innych cywilizacji i religii w filmach amerykańskich, głównie skupiając się na islamie i Arabach [zob. Gawrycki 2011]. W przynajmniej po części podobnej siatce problemów operuje publikacja jednego z najwybitniejszych przedstawicieli geopolityki krytycznej Klausa Doddsa o roli Hollywood w wojnie z terroryzmem, w której film staje się narzędziem wspierania i legitymizowania hegemonicznej narracji elit politycznych USA [Dodds 2008[Dodds : 1621[Dodds -1637.…”