Violência contra mulheres quilombolas: uma reflexão sobre a aplicação de uma perspectiva interseccional à luz da ideia de contrapúblicos subalternos delineada por Fraser

Abstract

O presente trabalho investiga a relação entre a ideia de contrapúblicos subalternos e a adoção de uma perspectiva interseccional para o estabelecimento de políticas públicas de saúde, educação, direcionadas ao combate da violência praticada contra mulheres quilombolas à luz da Teoria da Justiça de Nancy Fraser, que enfoca um recorte de gênero, raça e classe. A pesquisa é relevante e se justifica, pois dados estatísticos mostram um percentual considerável de assassinatos praticados contra mulheres quilombolas com requintes de crueldade, sendo que a maior parte das vítimas são mulheres que desempenham papéis de liderança política nas comunidades. A carência de pesquisas sobre a violência contra mulheres quilombolas legitima a necessidade de futuros estudos sobre o tema. O trabalho é original, pois inexistem estudos acadêmicos sobre violência contra mulheres quilombolas que correlacionem a temática da interseccionalidade e a ideia da contrapublicidade subalterna. Conclui-se que os contrapúblicos não apenas desconstroem assimetrias da esfera pública maior, mas também controlam a efetividade de uma perspectiva interseccional em políticas públicas de combate à violência contra mulheres quilombolas. Como resultado, sustenta-se que as mulheres quilombolas devem transcender a perspectiva de vítimas passivas de opressões cruzadas e se autocompreender como sujeitos políticos efetivamente engajados nas redes de solidariedade dos contrapúblicos. A técnica de pesquisa é a documentação indireta (investigação bibliográfica). A pesquisa documental (documentação indireta) também é usada, através de coleta de dados indireta, que incide sobre fontes estatísticas primárias. O trabalho utiliza o método histórico-analítico de Fraser.

Experiências de mulheres quilombolas rurais com a violência

“…Estudos feitos em comunidades quilombolas têm apontado múltiplas opressões vivenciadas pelas mulheres, cujas experiências são precedidas por questões de gênero, raça/ etnia, classe social, ideologias e etc. (Grossi;Oliveira, 2018;Bunchaft;Mendonça, 2020).…”

“…Sendo assim, dentre os vários tipos de violência contra a mulher, nas comunidades quilombolas destaca-se violência de gênero. Seu contexto é caracterizado por danos psicossociais evidenciados pelas marcas e lesões físicas no corpo, sofrimento físico e psíquico, sentimentos de culpa e angústia, baixa autoestima e distúrbios advindas das relações de dominação e submissão, legitimados pelo conceito do imaginário social de inferioridade do ser Contribuciones a Las Ciencias Sociales, São José dos Pinhais, v.17, n.4, p. 01-20, 2024 mulher, negra e quilombola (GROSsi; Oliveira; Oliveira, 2018) (Bunchaft;Mendonça, 2020).…”