Violencia urbana y subjetividades victimizantes: sentidos y experiencias organizativas de las víctimas de la inseguridad en Argentina

Abstract

La violencia urbana introduce en América Latina modalidades de narrar las experiencias de victimización. En las sociedades de seguridad se reconfiguran las subjetividades y se redefinen discursos y prácticas políticas individuales y colectivas. Este artículo reflexiona acerca de los modos en que se constituyen los discursos de los grupos organizados de víctimas de la inseguridad en Argentina ¿La experiencia individual define la subjetividad? ¿Ser familiar de una víctima fatal (o no) de la criminalidad establece los parámetros desde los cuales se explica la experiencia? ¿O se ordena a partir de definiciones previas de verdad, conceptos preexistentes que nominalizan el sufrimiento? Desde un conjunto de entrevistas realizadas a familiares de víctimas de la inseguridad, se reflexiona sobre las experiencias que originan un sujeto colectivo atravesado por la violencia urbana. Esta investigación propone una tipología con cinco clases de vocabularios de intervención de los grupos organizados de víctimas de la inseguridad: colectivos tópicos, colectivos categóricos, colectivos de cercanías, colectivos "manzaneros" y colectivos mínimos. In Latin America, the urban violence process introduced new modes to narrate the victimization experiences. In security's societies, subjectivities are reconfigured. Also, individual and collective discourses, and political practices, are redefined. This paper reflects about the discourses of organized groups of insecurity's victims in Argentina. Does the individual experience define the subjectivity? To be familiar of a victim sets the parameters from which the experience could be explained? Is the experience structured by preexisting concepts? From a series of interviews with relatives of victims of insecurity, this article reflects on the experiences of the collective subject produced by the urban violence. This investigation proposed a typology with five kinds of intervention vocabularies produced by organized groups of insecurity's victims: topical groups, categorical groups, local groups, "manzaneros" and minimum groups.Calzado, M. C., 2014, "Violencia urbana y subjetividades victimizantes: sentidos y experiencias organizativas de las víctimas de la inseguridad en Argentina", en Papeles del CEIC, vol. 2014/2, nº 112, CEIC (Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva), Universidad del País Vasco, http://dx

"La delincuencia me roba tiempo y salud”. El Programa Comisarías Cercanas como escenario de dramatización de la victimización

“…Si antes la reinserción tenía un lugar primordial, ahora ese aspecto pierde centralidad en detrimento de la prevención de las futuras víctimas. Entonces, el delincuente y su reinserción pierden centralidad a la par que la víctima adquiere relevancia y se individualiza, deviene en un modo fundamental de subjetividad contemporánea (Calzado, 2014;Gatti, 2017) y, como veremos luego, se vuelve el foco de las políticas de prevención del delito.…”

“…En Argentina, la conjunción de estos procesos se tradujo en una creciente importancia de las víctimas y los familiares de víctimas de la inseguridad. Ya desde el caso de Axel Blumberg 6 como uno de los hitos más memorables, estos actores irrumpieron la esfera pública del país mediante un creciente activismo (Galar, 2016;Calzado, 2014), motorizando reclamos y protestas tanto en el espacio público (calles, redes sociales, interacción con los medios de comunicación, etc.) como en escenarios institucionales (tribunales, ministerios, etc.…”

Cuiden a quien tienen al lado.

“…Si bien la inseguridad ocupa en las últimas décadas un lugar primordial en la agenda pública nacional (Pegoraro, 2000;Miguez 2003;Frederic 2004;Jelín, 2006;Palmieri y Perelman, 2007;Kessler, 2004Kessler, , 2007Kessler, , 2015Sozzo, 2008Sozzo, , 2009Sain 2013aSain , 2013bLorenz Valcarce, 2013;Rodríguez, 2016;Calzado, 2018;Calandrón y Galar, 2019) y en el ámbito de los espectáculos musicales se registran pedidos de seguridad y cuidado desde la década del ´80, paradojalmente al crecimiento de la demanda en materia de seguridad ciudadana expresada desde variadas voces y aristas, no se identifican ni en la agenda de seguridad ni en la literatura científica específica producciones sobre esta cuestión para el ámbito nacional. Lo mismo sucede con el corpus de producciones provenientes del campo de los estudios sociales de la música: la creciente e innovadora investigación local sobre los espectáculos musicales como performance en géneros diversos como la cumbia (Silba, 2018), el cuarteto (Blázquez, 2014), el rock (Semán, 2006a(Semán, , 2006bSemán y Vila, 1999;Citro, 2008), el heavy metal (Calvo, 2017), la música romántica (Spataro, 2013), la música electrónica (Gallo, 2015), entre otros, tampoco abordan la seguridad.…”

Música y seguridad

“…Como sostiene Kessler (2015) en su ineludible investigación acerca de "el sentimiento de inseguridad", Cromañón fue el acontecimiento que inaugura un período de mayores controles sobre la seguridad de los lugares e instala el tema en los medios. [iv] Como es sabido, la inseguridad ocupa en las últimas décadas un lugar primordial en la agenda pública nacional (Pegoraro, 2000;Miguez 2003;Frederic 2004;Jelín, 2006;Palmieri y Perelman, 2007;Kessler, 2004Kessler, , 2007Kessler, ,2015Sozzo, 2008Sozzo, ,2009Sain 2013aSain ,2013bLorenz Valcarce, 2013;Rodríguez, 2016;Calzado, 2018), al tiempo que -como mostraron Calandrón y Galar (2019)-la demanda de seguridad no se limita a los espacios metropolitanos y se ha instalado paulatinamente en ciudades medianas y pequeñas de la provincia de Buenos Aires. La bibliografía internacional coincide en señalar las décadas de 1970 y 1980 como el período de emergencia de esta creciente y persistente preocupación debida, entre otras explicaciones disponibles, a la desarticulación de las protecciones sociales (Castel, 2004) en el marco de la globalización neoliberal (Bauman, 2003) y/o a la creciente evaluación de los riesgos en la "modernidad reflexiva" (Giddens, 1993;Beck, 1998).…”