Vom Kultbild zum Stifterkult

Abstract

Am Beispiel von Kultbildnissen der indischen Jaina-Religion wird die Frage erörtert, in welcher Weise Bilder zur Konstruktion von Stifterfiguren und damit zur Herausbildung religiöser Identitäten beitrugen oder diese im Einzelfall möglicherweise gar erzeugten. Die Schöpfung erster jainistischer Kultbilder fällt zeitlich mit der Schaffung des Buddhabildes im 1. Jahrhundert zusammen und geschah zu einer Zeit, als im nördlichen Indien die Herstellung steinerner Kultbilder eine frühe »Bilderflut« auslöste, die in nachhaltiger Weise auf die Religionen des antiken Indiens wirkte.