Wakaf atas Royalti sebagai Hak Ekonomi dalam Intellectual Property Rights

Abstract

Di dalam undang-undang wakaf, sudah memuat di dalamnya ketentuan yang menyatakan bahwa Hak Kekayaan Intelektual dapat beralih dan dialihkan seperti wakaf. Padahal Hak Kekayaan Intelektual bukanlah benda nyata (material). Berangkat dari persoalan inilah, penulis tertarik untuk meneliti tentang Hak Kekayaan Intelektual sebagai objek wakaf. Metode pendekatan penelitian dalam karya tulis ini adalah penelitian pustaka, jenis kajian kualitatif dengan menggunakan metode analisis dokumen. Kajian ini dibagi menjadi empat metode pokok, yaitu, metode penentuan subjek, bentuk kajian, metode pengumpulan data, dan metode analisis data.
 Adapun temuannya adalah mengenai wakaf dalam Hak Kekayaan Intelektual yang tercantum di dalam Undang-Undang No. 14 Tahun 2014 tentang Wakaf dijelaskan kategorinya di dalam Peraturan Pemerintah No. 42 Tahun 2006 Pasal 21. Pada poin b, dijelaskan bahwa benda bergerak selain uang yang dapat diwakafkan dalam Hak Kekayaan Intelektual yaitu berupa: a) hak cipta, b) hak merk, c) hak paten, d) hak desain industri, e) hak rahasia dagang, f) hak sirkuit terpadu, g) hak perlindungan variates tanaman, dan atau hak lainnya.
 Hukum Indonesia tentang wakaf mengkategorikan Hak Kekayaan Intelektual sebagai benda immaterial yang memiliki nilai dengan adanya royalti yang didapat oleh pencipta dari Hak Kekayaan Intelektual tersebut. Pencipta berhak untuk mengalihkan hak yang dimilikinya atas royalti yang didapat olehnya sesuai keinginannya, salah satunya adalah dengan cara mewakafkannya. Wakaf benda immaterial tersebut diperbolehkan karena sudah dipandang umum oleh tradisi masyarakat Indonesia.

Impact of Understanding, Islamic Religiosity, Product Knowledge, and Trust on Intellectual Property Rights Waqf Intentions

“…There are a few previous studies on IPR waqf in Indonesia. Most research conducted from 2012 to 2020 discusses IPR waqf in terms of Islamic law and positive law since IPR as the waqf object is still debatable (Khairunnisa, 2019;Lita, 2020;Niswah, 2018;Saiin et al, 2019;Zaman et al, 2020). Affandi (2017) analyzed IPR waqf in terms of positive law, Islamic law, and the economic impact on society, whilst Habibah et al (2019) studied it regarding the level of people's understanding of IPR waqf.…”

“…This right makes the Intellectual Property Rights assets. The research by Saiin et al (2019) shows that Intellectual Property Rights have value in the presence of royalties as economic rights obtained by the creator of these Intellectual Property Rights. These assets make Intellectual Property Rights one of the objects of property which can function as the waqf object.…”