En el debate sobre la definición de vida algunos autores consideran que vida ha de entenderse como un género natural (Cleland y Chyba 2002, Diéguez 2013). Sin embargo, cuando se afirma que vida es un género natural se asumen también otras ideas vinculadas con la idea de género natural que conviene explicitar, tal y como han mostrado recientemente Bich y Green (2018) aunque de manera programática, y ese es precisamente el objetivo planteado aquí; mostrar cuáles son esas implicaciones y señalar las dificultades que surgen al adoptar el discurso sobre los géneros naturales para entender y analizar categorías científicas complejas como, por ejemplo, vida. En este trabajo extendemos esta crítica a las distintas formas de entender los géneros naturales y señalamos cuál es la principal causa de las dificultades que derivan de este planteamiento.
In the contemporary philosophy of biology, some authors claim that life is better undertood as a natural kind (Cleland and Chyba 2002, Diéguez 2013). This paper questions the metaphysical commitments related to the natural kind approach in relation with the debate of defining life. The goal of this paper is to show how considering life as a natural kind carries out some difficulties and costs. Those difficulties have been partialy shown by Bich and Green (2018) concerning the essentialist view of natural kinds. In this paper we extended this criticism to other ways of understanding natural kinds and we argue that such a difficulties are due to the acceptance of an inadequate frame of reference, based on a naïve idea of naturalness and on a natural/conventional dichotomy that is not properly justified.
T. Reydon (2010) analiza el debate actual sobre los géneros naturales e identifica dos corrientes –denominadas “aproximación metafísica” y “aproximación epistemológica”– que interpretan y abordan un mismo problema de manera distinta. Después de examinar de forma crítica algunos aspectos problemáticos de la propuesta de Reydon se presenta un análisis alternativo, en donde se recogen y desarrollan aspectos de su propuesta introduciendo nuevos elementos a fin de salvar sus limitaciones. Defendemos que entender la discusión filosófica sobre los géneros naturales en los términos de este nuevo análisis facilita la comprensión y caracterización de muchos de sus aspectos más controvertidos.
ResumenEl objetivo del presente trabajo es, por un lado, reivindicar la importancia e influencia del enfoque de Locke para la discusión sobre los géneros naturales y, por otro, mostrar cómo su visión y aportaciones en torno al sistema de clasificación natural resultan de gran utilidad para entender en profundidad la compleja geografía del debate contemporáneo sobre estos géneros. En particular, ofrecemos una interpretación según la cual las concepciones de género natural se comprenden como críticas realistas a la posición que sostiene Locke y mostramos cómo una importante tensión que aflora en su propuesta reaparece en el actual debate sobre los géneros naturales. Palabras clave: Locke, metafísica, esencia real, esencia nominal, géneros naturales, epistemología.
AbstractThe main objective in this paper is to defend the influence of Locke's perspective in the discussion of natural kinds. The aim is to arrive at an in-depth understanding of the current debate of natural kinds using Locke's view on natural classification system. I believe this brief incursion into Locke's perspective and examination of his contributions to the debate will serve as a useful tool for gaining a better understanding of the geography of the contemporary debate concerning natural kinds. Also, it should be noted that Locke's contributions to the contemporary philosophical discussion are crucial to gain a clear understanding of ideas that are very much current today.
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