Throughout history, the way in which people conceive nature/human relationships has dramatically changed, and different cultures also have divergent notions regarding the role humans play in nature. In Western societies a “new environmental paradigm” (NEP) of ecological nature has apparently replaced the old “human exception paradigm” (HEP), which conceives of humans as being superior and apart from nature. Previous research has shown that, in those societies, a marked dichotomy exist between these two apparently contradictory paradigms, meaning that people who accept the NEP reject the HEP. Countries other than Western ones also exhibit a bias towards the ecological paradigm; however, their world‐views are not necessarily dualistic, since they may adhere to the NEP and, simultaneously, believe that human beings are “special.” This study compares world‐views in four different countries. Responses of 1358 undergraduates from USA, Japan, Mexico, and Peru to the HEP and the NEP scale were analysed to see if they confirmed three factors previously found: (1) a vision of separation from nature (HEP), (2) a necessary “balance” between human needs and nature preservation, and (3) the need to impose “limits” on the human impact on nature. This trifactorial structure was tested using confirmatory factor analysis. USA students exhibited two dimensions (HEP‐NEP) and the other samples showed the expected three factors, although they intercorrelated differentially, depending on the national sample. In all samples “balance” and “limits” were positively correlated. In the Peruvian and Japanese samples the HEP and “balance” were negatively correlated while the USA sample produced a negative covariance between HEP and NEP. In the Japanese sample HEP and “limits” were uncorrelated but in Peru these factors covaried negatively, while in the Mexican sample they were positively correlated. The HEP‐NEP two‐factor structure would seem to be limited to Western nations. More countries need to be measured.
El artículo no presenta resumen.
Dirigiéndose a fundamentar el diseño de estrategias para instaurar una Cultura de Paz en las relaciones entre el Perú y sus países vecinos, se realizó una investigación con 409 estudiantes de Educación (159 de una universidad privada y 250 de una pública). Se evaluaron las relaciones entre las seis variables independientes: Dogmatismo (DOG), Autoritarismo de Derecha (RWA), Dominación Social (OSD), Maquiavelismo (MAQ), Nacionalismo (NAC) y Patriotismo (PAT), con las variables dependientes representadas en percepciones sobre las actitudes hacia el Perú en las áreas de: Cortesía, No Probabilidad de Guerra, Confiabilidad, Solidaridad y Cooperatividad-Conflictividad percibidas en cinco países limítrofes: Ecuador, Colombia, Brasil, Bolivia y Chile. Se aplicaron seis cuestionarios de actitudes tipo Likert y un Diferencial Semántico. Los resultados confirman solo parcialmente la hipótesis planteada. Las variables independientes no configuran un modelo predictor aceptable. Solo destacan individualmente el Autoritarismo de Derecha (RWA) como predictor de las percep-ciones de Probabilidad de Guerra con Chile, y el Patriotismo (PAT) respecto a la Cortesía, No Probabilidad de Guerra, Confianza, Solidaridad y Cooperatividad-Conflictividad en el caso de Bolivia. El PAT se relacionó directamente con RWA, e inversamente con el SDO, ambos componentes de la Ideología Conservadora (IC). En el Diferencial Semántico (DS), las percepciones de las actitudes hacia el Perú de cuatro países: Ecuador, Colombia, Brasil y Bolivia se acumularon más cerca del polo favorable y las de Chile, al polo desfavorable. En base a los hallazgos se brindaron recomendaciones para el diseño de estrategias de Investigación y Educación para la Paz
Mediante la aplicación de una batería de tests, fueron detectados 35 adolescentes del Cuarto año de Secundaria de las escuelas públicas y privadas de la ciudad de Tacna que ostentaban un CI Superior o Muy Superior. Con ello, se pretende iniciar las acciones encaminadas a promover el desarrollo y la ubicación adecuada de generaciones de educandos talentosos en la Administración Pública y Privada de la Región Tama-Moquegua-Puno y contribuir a la aceleración de su ritmo de progreso. Una vez detectados, se les invitó a participar a ellos, sus respectivos padres, Directores de Colegios y Autoridades de la localidad en seminarios talleres dirigidos a crear conciencia de la necesidad de apoyar el desarrollo de talentos en la mencionada Región.
El autor comienza por reconocer que la corrupción es uno de los problemas más graves que enfrenta la administración pública en los países subdesarrollados. Luego, analiza las formas que adquiere la corrupción, sus variaciones históricas y nacionales, así como sus causas. Finalmente propone algunas líneas de acción para disminuir el impacto del mencionado fenómeno.
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