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A proposta deste artigo é de apresentar as relações existentes entre design, moda e história do traje militar feminino, como representação de poder por meio das alterações da indumentária no período entre guerras e na contemporaneidade. A partir do resgate da memória proveniente das interferências no universo feminino foi possível detectar as conquistas femininas, desde a emancipação financeira até a visita ao guarda-roupa masculino, como representação simbólica de uma época em que a moda se alterou com o estabelecimento do prêt-à-porter. O método de análise histórica é baseada nos estudos interpretativos e comparativos de fotografias da época, nas referências provenientes de algumas entrevistas que narraram o código vestimentar do traje militar feminino e nas permanências identificadas no cotidiano atual na moda brasileira.
Este artigo pretende mostrar a importância da comunicação entre cinema e espectador, da memória imagética e da identificação inconsciente provocada pelas películas, a partir do continuísmo de uma peça pertencente ao vestuário feminino – o vestido – cuja representação simbólica é a feminilidade. O estudo teve como base dois expoentes da cinematografia hollywoodiana dos anos 1950 – Rita Hayworth e Marilyn Monroe, ambas identificadas como divas –, como também a relevância dos trajes usados por elas, que se tornaram atemporais na medida em que se perpetuam no imaginário feminino e no guarda-roupa contemporâneo.
http://dx.doi.org/10.5007/2175-7968.2015v35nesp2p289Este texto centra-se nas questões do trabalho do Intérprete de Língua de Sinais na condição de segundo enunciador da produção discursiva. Esses profissionais, no momento da interpretação, buscam recriar [atualizar] os conceitos emanados da língua fonte para a língua alvo, instaurando, assim, uma segunda instância enunciativa. O quadro teórico mobilizado situa-se na perspectiva da Linguística Enunciativa (BENVENISTE, 1989; FLORES, 2008, 2009a, 2009b, 2010) e no estudo dos modais em línguas orais e na LIBRAS. Tem-se, por objetivos, buscar as marcas deixadas pelo segundo sujeito enunciador do texto, neste caso, o intérprete, quanto ao uso de modais especificamente e analisar as escolhas desse segundo sujeito enunciador por utilizar um ou outro tipo de modal (no texto alvo), que esteja explícito ou implícito na primeira situação de enunciação (no texto fonte). Para análise, a fala de uma pessoa surda, com tempo total de 40' (quarenta minutos), que estava sendo interpretada para o Português oral, foi transcrita. Após a transcrição, 6 (seis) excertos da fala total, com ocorrências de modais na língua fonte ou alvo, foram analisados. Em função das análises empreendidas, pontua-se: 1. a tendência de que a modalidade deôntica seja quase sempre interpretada como na língua fonte; 2. as escolhas interpretativas são sempre guiadas por pistas enunciativas deixadas na fala do primeiro enunciador, para as quais o intérprete deve revelar domínio de aspectos pertinentes tanto à língua fonte quanto à língua alvo; 3. na ausência de marcas modais explícitas, os intérpretes são sensíveis às noções modais extravasadas por toda a superfície textual; 4. a omissão temporal na interpretação de modais epistêmicos de grande valor de aderência podendo funcionar como uma estratégia interpretativa e não como um falseamento da informação original; 5. a noção de “tempo de checagem”, sendo proposta para recobrir o tempo (não cronológico) no qual o intérprete, após receber a informação da língua fonte, realizasua interpretação.
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