Videos, memes and images of pet slow lorises have become increasingly popular on the Internet. Although some video sites allow viewers to tag material as ‘animal cruelty', no site has yet acknowledged the presence of cruelty in slow loris videos. We examined 100 online videos to assess whether they violated the ‘five freedoms' of animal welfare and whether presence or absence of these conditions contributed to the number of thumbs up and views received by the videos. We found that all 100 videos showed at least 1 condition known as negative for lorises, indicating absence of the necessary freedom; 4% showed only 1 condition, but in nearly one third (31.3%) all 5 chosen criteria were present, including human contact (57%), daylight (87%), signs of stress/ill health (53%), unnatural environment (91%) and isolation from conspecifics (77%). The public were more likely to like videos where a slow loris was kept in the light or displayed signs of stress. Recent work on primates has shown that imagery of primates in a human context can cause viewers to perceive them as less threatened. Prevalence of a positive public opinion of such videos is a real threat towards awareness of the conservation crisis faced by slow lorises.

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La llegada de la televisión privada a España inicia un nuevo modelo de televisión caracterizado por la lucha por las audiencias, donde se priorizan los contenidos de entretenimiento. En este artículo, se pretende evidenciar cómo en este nuevo contexto se recuperan creadores y estrellas de gran éxito en el audiovisual del tardofranquismo que habían perdido centralidad mediática en los ochenta, entendidos como garantes de éxitos mayoritarios. En dicho fenómeno, distinguimos sobre todo dos tendencias: el reciclaje de profesionales polivalentes y la recuperación de profesionales simbólicamente exiliados. España se incorpora así a las lógicas globales de la televisión privada, con frecuencia hibridando géneros y formatos transnacionales con destacados referentes de marcado carácter nacional

En el cine español de la dictadura franquista existe una larga tradición de actrices "graciosas" de reparto. Desde la posición secundaria que ocupaban dentro de las tramas, actrices como las hermanas Caba Alba, Mary Santpere o Rafaela Aparicio interpretaban personajes cuya comicidad se basaba en la transgresión de las normas de feminidad que promulgaba el Régimen, como la subordinación o el decoro. Esta publicación se centra en uno de los personajes recurrentes dentro del registro tipológico de estas actrices: las "esposas dominantes" que desafían, de forma bufa, la autoridad del marido. Este recurso era habitual en un elevado número de títulos durante el primer franquismo, pese al contexto de opresión patriarcal institucionalizada. El análisis se detiene en Aeropuerto (Luis Lucia, 1953) y La ironía del dinero (Edgar Neville, 1955), dos "comedias de episodios" cuyos planteamientos corales conceden un inusitado protagonismo a estos personajes. A través de una caracterización caricaturesca e, incluso, grotesca estas mujeres aparecían masculinizadas frente a cónyuges apocados. Este gag hunde sus raíces en la clásica inversión de roles de género y encuentra su máxima expresión en la violencia -verbal o física-de la mujer contra el hombre. La interpretación más convencional de este gag cómico pasa por entender la risa en su dimensión punitiva, es decir, como mofa hacia aquellos que transgreden las normas, reforzando así el statu quo. No obstante, la familiaridad del público con estas actrices y sus personajes-tipo, así como la excesividad y la ironía que estas "graciosas" imprimen en su

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