This article explores the study of young Spanish au pairs in London within the context of intra-European migration following the 2008 financial crisis from an ethnographic, feminist and gender perspective. It contributes to a greater understanding of the ways in which the free movement of workers in the EU and the commodification of care work are linked to emerging dynamics of European (re)peripheralisation and the production of new forms of precarity. Based on ethnographic fieldwork conducted in 2015 and 2017, it shows how the ambiguous, transient nature of the "au pair" category forces young female migrants to constantly renegotiate gender norms. Their experiences are shaped by gender norms that draw on the sexual division of labour to naturalize caregiving and by gender imaginaries of equal opportunities that challenge the gender order, as gender tensions intersect with the production of new forms of precarity that increase deregulation and heighten vulnerability.
A principios del año 2008 se inició 1 el trabajo de campo correspondiente a una investigación con el título genérico de: «Madres solteras por elección: proyectos familiares y políticas públicas», cuyo objetivo principal fue indagar en los múltiples aspectos que presenta un fenómeno, el de la monoparentalidad por elección, que ha sido poco estudiado en nuestro país. El caso de las Madres Solteras por Elección (desde ahora MSPEs) es, sin embargo, un fenó-meno creciente que está teniendo cada vez más presencia en los medios de comunicación y en las noticias de la Red, especialmente en las páginas de los periódicos digitales y en las de instituciones especializadas de diversos tipos.La investigación, centrada en la Comunidad de Madrid, tiene carácter cualitativo. Su base empírica consta, por ahora, de una muestra de 49 entrevistas (cuarenta y seis a mujeres y tres a varones, incluidos con el objetivo de un posterior análisis comparativo), de las que 35 corresponden a adoptantes y el resto, excepto dos 2 , a mujeres que han utilizado las diferentes Técnicas de Reproducción Asistida (desde ahora TRA) para ser madres. En esta investigación 1. El Equipo de investigación está compuesto, aparte de por la autora de este texto, por María Isabel Jociles, Ana María Rivas y Fernando Villaamil, así como por Pablo Díaz como colaborador. Se consiguió apoyo económico en la convocatoria Santander/Complutense para proyectos de investigación durante los años 2008 y 2009. 2. Estas mujeres son madres biológicas también pero por relaciones sexuales consensuadas con una persona de su entorno. En sus términos, son madres por «donantes conocidos» frente a los «donantes anónimos» propios de las TRA.
Cuenta la leyenda que en la Provenza francesa, en el pueblo de Tarascón, un horrible animal, un horrendo monstruo hasta entonces desconocido, asolaba tierras y exterminaba animales y personas. Los aterrorizados habitantes rogaron la intercesión de Santa Marta quien, ayudada por la Divina Providencia y mediante exorcismos, consiguió que tan terrible bestia se arrojase voluntariamente a las aguas del Ródano. Desde entonces, para conmemorar tan fausto acontecimiento, el pueblo de Tarascón celebra unas procesiones que han dado lugar a una festividad célebre en toda la región provenzal.
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