No abstract

No abstract

Are we brave enough to imagine beyond the boundaries of 'the real' and then do the hard work of scoping reality from our dreams? (Imarisha Walida)

Resumen En este artículo me concentraré en las narrativas de las trayectorias de tres mujeres chilenas exiliadas en Grenoble, Francia. En primera instancia abordaré los encuadres que sostienen mi reflexión y análisis: el reposicionamiento del exilio como parte de las tácticas represivas de la dictadura; la discusión sobre mujeres, migraciones y refugios; y las posibilidades de una contra-memoria que releve la pluralidad de los exilios y de sus protagonistas. Posteriormente, referiré a una problemática que estas narrativas (re)iluminan y tensionan: la nostalgia de las/os exiliadas/os y las actitudes y acciones que le son atribuidas. Las narrativas permiten ajustar el argumento que un anhelo de transitoriedad unido a un sentimiento de nostalgia impediría el "inicio" de una vida en destinación. Igualmente, permiten cuestionar la valoración de resistir a una nostalgia que se asume paralizante, ensombreciendo las localizaciones de estas mujeres y las condiciones y posibilidades de la reconstrucción de sus vidas.

En este artículo nos interrogamos acerca de la vinculación que propone la Fundación de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas (FASIC), entre memoria, migraciones y Derechos Humanos, y los sentidos asociados a éstos en sus posicionamientos, acciones y los diálogos que promueve. Con este objetivo coprodujimos entrevistas con integrantes relevantes para la trayectoria de la Fundación y revisamos videos e informaciones disponibles en su canal de YouTube y sitio web. Nuestro análisis arrojó que, por un lado, los sentidos asociados a memoria, migraciones y Derechos Humanos dialogan entre sí y se co-constituyen. Por otro lado, que a partir de esa mutua constitución se resignifican en la resistencia, la movilidad y la interdependencia e indivisibilidad. Concluimos, planteando que esta imbricación se consolida en el principio director de FASIC en relación a la defensa de la vida, y relevamos las potencialidades de éste para abonar a la transformación social.