Introdução: Se descobrir soropositivo para HIV/Aids impacta expressivamente na vida das pessoa e evidencia-se a espiritualidade no que tange o lidar com a realidade e a atuação que estes exercem em sua construção representacional. Objetivo: Apreender as representações sociais de homens e mulheres que vivem com HIV/Aids sobre espiritualidade. Método: estudo descritivo, abordagem qualitativa, baseado na teoria das representações sociais em sua abordagem estrutural. Participaram 166 pessoas com HIV/Aids, maiores de 18 anos, em uso de antirretrovirais por ao menos 06 meses. Resultados: São 101 (60,8%) são homens e 65 (39,2%) mulheres entre 41-60 anos, 63 (37,9%) são católicos, 42 (25,3%) espíritas, 32 (19,3%) evangélicos e 29 (17,5%) sem religião. Conclusão: A descoberta diagnóstica é permeada por diversos sentimentos e as TRS conduzem o viver com a enfermidade e seu enfrentamento no cotidiano. Por ter sido identificada como um fator positivo ratifica-se a importância do incentivo à espiritualidade na vida das PVHA como apoio as mesmas.

Objetivo: Analisar as representações da religiosidade e da espiritualidade para as pessoas vivendo com o Vírus da Imunodeficiência Humana. Métodos: Estudo qualitativo baseado na Teoria das Representações Sociais, desenvolvido em um ambulatório com 32 pessoas vivendo com HIV. Os dados foram coletados através de entrevistas e analisadas pelo software ALCESTE. Resultados: No que tange à caracterização dos sujeitos, destacam-se que a maioria são homens, e Dentre os que nunca enfrentaram internações hospitalares em decorrência da aids também são maioria. Todos os participantes utilizam antirretrovirais, destes, uma parcela considerável apresentou alteração de esquema terapêutico. A quase totalidade refere que acredita em Deus. Conclusão: A religião, como um processo de religação com o Divino e o Espírito Santo, como uma força capaz de transformar o cotidiano destes sujeitos, recriando o existir e o seu entorno, permite o exercício da esperança, da criatividade, do sonho e da liberdade, bem como a crença em uma Divindade que se faz presente na terra.

A família da criança soropositiva: um estudo de representações sociais de enfermeirosThe family of HIV-positive children: a study of the social representations of nurses La familia del niño seropositivo: un estudio de representaciones sociales de enfermeros

Objetivo: Identificar a estrutura das representações sociais de Iemanjá na Cidade de Salvador para os frequentadores de sua festa e analisar estas representações sociais como base para o planejamento e a implementação do cuidado de enfermagem, em especial com relação ao conforto na relação enfermeiro-paciente. Métodos: No contexto da psicologia social o presente configura-se como estudo descritivo com abordagem qualitativa, alicerçado na teoria do núcleo central das representações sociais, neste estudo sobre a representação de Iemanjá. O campo da pesquisa foi a cidade de Salvador, Bahia, durante os festejos de Iemanjá, onde 99 pessoas com idade superior a 18 anos participaram. Resultados: O grupo estudado compreendia devotos, fiéis ou simpatizantes de Iemanjá e outras pessoas que estavam no local sem explicação definida e/ou trabalhavam na festa. O núcleo central das representações sobre Iemanjá é constituído por conteúdos que remetem três dimensões: prática, transcendental e afetiva. Conclusão: A estrutura representacional de Iemanjá entre os participantes do estudo apresenta vertentes práticas, imagéticas e transcendentais, que se estabelecem a partir de um processo dialógico-psico-contextual e os elementos que envolvem a entidade Iemanjá, principalmente a fé, pode ser imprescindível para vinculação, compreensão e participação do paciente em dinâmicas assistências de Enfermagem.Palavras-chave: religião, enfermagem, espiritualidade.

Objetivou-se analisar a correlação estabelecida entre os marcadores de vulnerabilidade social com a satisfação sexual de mulheres submetidas ao tratamento hemodialítico. Estudo correlacional de corte transversal, desenvolvido com 102 mulheres em tratamento dialítico no único hospital do Alto Sertão Produtivo da Bahia, na cidade de Guanambi. Aplicou-se um questionário estruturado, contendo questões referentes à vulnerabilidade social e à vida sexual. Os dados foram processados no software Statistical Package for the Social Sciences (SPSS) versão 22.0, o qual realizou o teste Qui² (r) de Pearson. Adotou-se o nível de significância de 0,05. Foram estabelecidas correlações entre satisfação sexual com os marcadores de vulnerabilidade social, cujos valores de p e r estatisticamente aceitáveis são: idade (p = -0,04750; r = -0,79799), estado civil (p = -0,04177; r = -0,9360), nível de escolaridade (p = -0,01909; r = -0,4750) e religião (p = 0,03055; r = 0,53055). Conclui-se que tanto as variáveis biológicas quanto comportamentais, quando correlacionadas, estão relacionadas na percepção da satisfação sexual conforme as suas vulnerabilidades.