Este artigo procura, através de uma pesquisa bibliográfica, evidenciar o desenvolvimento do pensamento feminista, suas epistemologias e metodologias científicas, especialmente no que corresponde às abordagens da religião. Para isso, divide-se em três partes, que apresentam como eixos a interseccionalidade das opressões são colocadas sobre as mulheres e o foco da epistemologia feminista nas experiências diversas das mulheres, com suas possibilidades libertadoras e produtoras. A primeira parte aborda o desenvolvimento das epistemologias e categorias básicas dos estudos feministas. O segundo item trata da abordagem feminista da religião, com foco no Brasil. Por fim, a última parte versa sobre a teologia feminista que foi a base do desenvolvimento das abordagens feministas da religião.
O artigo faz uma análise da presença das mulheres nas últimas cenas da vida, morte e ressurreição de Jesus, conforme narrado no Evangelho de Marcos. A partir da perícope 15,40-16,8 objetiva-se contribuir com a reconstrução da participação e da importância das mulheres no movimento de Jesus e na organização de comunidades cristãs no século I, bem como evidenciar tentativas de silenciamento e invisibilização das mesmas. A pesquisa é bibliográfica, deseja-se apresentar uma metodologia exegética que faz uso conjunto de recursos da narratologia e da análise do discurso na interface com hermenêuticas feministas. Esta pesquisa resulta na constatação de que as mulheres receberam uma autoridade ímpar no final do Evangelho de Marcos e que possivelmente eram parte da liderança da comunidade marcana. Teologicamente significativo é perceber que a motivação, a dedicação e a fidelidade na práxis de fé das mulheres baseiam-se na própria ação de Jesus Cristo, que para elas significou acolhida, cura, libertação e reconhecimento.
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