Varios autores han establecido que diferentes índices, que caracterizan fenómenos oceánicos y atmosféricos en ultramar, tienen relación con el comportamiento del tiempo y el clima en la región andina colombiana. No obstante, la aplicación de este conocimiento es casi nulo y está asociado básicamente a dos situaciones. La primera es la incertidumbre representada por la escasa cantidad de información meteorológica existente para explicar eventos o anomalías climáticas de baja periodicidad. La segunda es la concepción establecida de que el Índice Oceánico El Niño (ONI) es el único índice capaz de describir la variación de los valores de los elementos del clima a escala mensual. Este trabajo trata de reducir las incertidumbres antes mencionadas a través de un estudio comparativo que permite determinar la idoneidad espacio-temporal de diferentes índices y moduladores del clima en una región agrícola del norte de los Andes. Los resultados muestran una mejor correspondencia entre la precipitación de la región y los índices que caracterizan El Niño-Oscilación Sur (ENOS) hasta con tres meses de rezago. No obstante, ONI no es siempre el mejor predictor de la precipitación mensual. Por lo tanto, se podría pensar que algunos índices se podrían utilizar con éxito para pronosticar las lluvias de la mayoría de los meses en las zonas agrícolas de los Andes del norte.
El artículo se enfoca en la práctica del espiritismo cruzao de origen cubano en la ciudad de Cali (Colombia) y el lugar de las misas espirituales que son las ceremonias por excelencia dentro de este sistema de referencia. Específicamente, en las llamadas misas de investigación que buscan determinar el cordón espiritual de la persona, esto es, el conjunto de espíritus que se piensa la acompañan desde su nacimiento. El argumento apunta a señalar la relevancia de los muertos y el mundo espiritual, en la reintroducción de los órdenes clasificatorios de los sujetos que itineran dentro de este sistema religioso, el cual a su vez se articula con otros sistemas religiosos como la santería y el palo monte. Adicionalmente, se muestra la incidencia de los espíritus en la cotidianidad, en la reconformación y el entendimiento del ser persona de los practicantes. El análisis del espiritismo y las misas espirituales se origina en el trabajo de campo realizado en la ciudad de Cali entre 2012 y 2015, a través de la etnografía y las narrativas se recrean y analiza la dinámica de estas prácticas religiosas en su proceso de diáspora dentro del contexto nacional.Palabras claves: espiritismo cruzao, misas espirituales, cordón espiritual, personeidad, Cali. This paper focuses on the Afro-Cuban religious practice of Espiritismo Cruzao in Cali (Colombia), and on the ceremonies called spiritual masses. Although there are different types of spiritual masses, this work will only discuss the misa de investigación (mass of inquiry). This is a ceremony performed by an espiritista (medium), and it aims to determine the spiritual cord of the person. The spiritual cord or spiritual cadre is the group of spirits that is believed to accompany
Resumen.Éste artículo analiza las prácticas, preferencias y necesidades recreativas que los niños y niñas beneficiarios de la Ludoteca del barrio Uval manifestaron a través de un espacio de participación infantil e identifica las metodologías que se emplearon para incluir la voz de los niños y niñas en la formulación de la Política Pública de recreación para Bogotá 2009 -2019 y de los programas recreativos de la localidad de Usme. Se inició con la construcción del estado del arte de las temáticas abordadas, la revisión documental, tanto conceptual como normativa de las dos grandes categorías de la investigación: recreación, participación infantil, diseño y formulación de políticas públicas y su relación con el desarrollo humano integral; eje central de la Maestría en Planeación para el Desarrollo; lo cual dio insumos para el diseño metodológico y el trabajo de campo que incluyó la aplicación de dos entrevistas semiestructuradas a funcionarios del Instituto Distrital de Recreación y Deporte, quince encuestas aplicadas a los acudientes de los niños y niñas y un taller que empleó como instrumento el juego: "Re-creando mi mundo", contando con la población total de quince niños y niñas entre las edades de 6 a 2 años beneficiarios de 1 Artículo científico que presenta el informe del proceso de investigación para optar por el título de Maestra en Planeación para el Desarrollo de la Universidad Santo Tomás. Agradecimiento a los maestros que acompañaron este proceso: Edson Louidor, Jenny Cortes y Doris Herrera; a la Unidad de Proyección Social de la USTA, la cual articula los procesos de la Ludoteca del barrio Uval y a los niños y niñas que permitieron escuchar sus voces, plasmando sus sueños, sus sentires y su proyección de un territorio pensado en ellos y en sus comunidades desde la resignificación de su derecho a la recreación.
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