El presente artículo surge de la investigación realizada en una cooperativa de la red de Economía Solidaria enCataluña, en el cual analizamos los cambios y repeticiones en la construcción de significados de los roles degénero asociados a la división sexual del trabajo, enfatizando los aspectos relativos a las prácticas de cuidado.Para ello, realizamos una serie de entrevistas a informantes calificados/as del grupo, poniendo énfasis en sustrayectorias laborales. En los resultados se destaca la flexibilización de los roles de género mediante la diversificaciónde tareas en la cooperativa; ello no limita la reiteración de dinámicas tradicionales de atribuciones degénero en lo relativo a tareas reproductivas, aspecto no considerado ni asumido por el colectivo. Sin embargo, lacooperativa se aprecia como un espacio multiplicador de experiencias de cuidado, que promueven la circulacióndel afecto como un rasgo que se instala y cualifica las relaciones, facilitando la redefinición de las atribucionesde género en el despliegue de tareas.
Este artículo tiene como objetivo realizar reflexiones teórico-epistemológicas en base a nuestras experiencias articuladas de investigación activista con perspectiva feminista. En base a un proceso de reflexión dialógica conjunta, compartimos algunas pistas de las dimensiones ético-político-afectivas de los procesos de investigación. Para ello ponemos en diálogo nuestros procesos de investigación con las epistemologías feministas y el intercambio con otras pensadoras-investigadoras feministas. Proponemos poner en valor las relaciones de afecto y amistad, que permiten que nuestras investigaciones sean más habitables. Apostamos por una reflexividad que se deja afectar y atravesar por las emociones como herramienta del conocimiento. Incorporamos el análisis semiótico-material de nuestros propios cuerpos, no para caer en la autorreferencia, sino para contemplar sus efectos en la producción de conocimiento. En síntesis, proponemos otras posibilidades de producción de conocimiento desde las experiencias corporales, los afectos y las diversas relaciones que vamos tejiendo y que sostienen nuestros procesos de investigación para construir colectivamente un conocimiento encarnado y situado, comprometido con la constitución de modos de vida vivibles.The aim of this article is to make theoretical-epistemological reflections based on our articulated experiences of activist research with a feminist perspective. Based on a process of joint dialogical reflection, we share some clues about the ethical-political-affective dimensions of the research processes. To this end, we put our research processes in dialogue with feminist epistemologies and the exchange with other feminist thinkers-researchers. We propose to value affective relationships and friendship, which allow our research to be more habitable. We are committed to a reflexivity that allows itself to be affected and traversed by emotions as a tool for knowledge. We incorporate the semiotic-material analysis of our own bodies, not to fall into self-reference, but to contemplate their effects on the production of knowledge. In short, we propose other possibilities for the production of knowledge based on bodily experiences, affects and the diverse relationships that we weave and that sustain our research processes in order to collectively build an embodied and situated knowledge, committed to the constitution of livable ways of life.
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