RESUMO O artigo tem por objetivo descrever e analisar o processo de construção social de uma escola quilombola e seu currículo, identificando atores sociais, processos de agenciamento e disputas de sentido sobre Educação Escolar Quilombola. Apresenta um estudo de caso da Escola Municipal Quilombola Dona Rosa Geralda, no município de São Pedro da Aldeia, Rio de Janeiro, com observações etnográficas e entrevistas realizadas na escola, na comunidade e na Secretaria Municipal de Educação entre os anos de 2017 e 2019. Entre os resultados, destacam-se: a presença de um forte sentido atribuído à escola enquanto agenciadora da identidade comunitária; a apropriação por seus profissionais de elementos discursivos associados aos movimentos negros enquanto resoluções curriculares disponíveis de tradução das políticas de educação quilombola; e a existência de mediações e dilemas que compõem essa experiência e que podem fornecer elementos para uma agenda de pesquisa.

A pesquisa como ferramenta de ensino em sociologia: sentidos, obstáculos e potencialidades em livros didáticos e em práticas docentes Research as a teaching tool in sociology: Meanings, obstacles and potentialities in didactic books and teaching practices

No abstract

Resenha do livro:CARVALHO, Gisele Francisca da Silva; DIAS, Rafaela Kelsen; SILVA, Rhuan Jonathan (Org.). A Tensa Relação entre o Trabalho e o Estudo no Brasil: os desafios enfrentados pelos estudantes do ensino técnico e superior noturno. São João del-Rei: EDIPET/IF SUDESTE, 2018.

Neste artigo propomos refletir sobre algumas das principais expressões de defesa ambiental manifestadas por atores sociais participantes de um conflito ambiental. Para tal, analisamos os conflitos ocorridos em função do conturbado processo de licenciamento ambiental do Complexo Petroquímico do Rio de Janeiro (Comperj), no ano de 2007, sob a ótica de seus diferentes atores e discursos em disputa. Analiticamente, esses atores e discursos são associados às três principais matrizes de ecologismo, segundo classificação elaborada por Martinez Alier (2007), as quais são: o culto à vida silvestre, o evangelho da ecoeficiência e o ecologismo dos pobres. Metodologicamente, o trabalho é resultado do acompanhamento etnográfico do processo de licenciamento ambiental, e os desdobramentos no campo ambiental da região. Como principal resultado do trabalho, está a compreensão dos jogos de aliança, aproximação e afastamento entre os argumentos e discursos ecologistas, demonstrando que tais discursos não devem ser observados como essências fixas e imutáveis.