ResumoEste artigo apresenta a evolução e consolidação da categoria de pessoas que se declaram sem religião nos recenseamentos brasileiros desde a década de 1960. Embora esse grupo tenha sido apresentado como homogêneo, os resultados desta pesquisa revelaram um grupo claramente heterogêneo, composto por tipos diferenciados de indivíduos e atitudes: daqueles aparentemente secularizados àqueles que misturam diferentes modelos de religiosidade, reproduzindo algumas das principais tendências dos tempos atuais, movidos por uma intensa reflexividade que desafia os dogmas e pela reivindicação da liberdade de fé e expressão. Além disso, a categoria dos sem religião marca a divisão entre as pessoas que se identificam com um grupo religioso e aquelas que mantêm distância das instituições religiosas tradicionais. Assim, aproximarse ou afastar-se do transcendente torna-se uma questão de foro íntimo, cuja decisão cabe a cada indivíduo em sua intimidade, o que indica uma crise contemporânea da afiliação estimulada pela reavaliação dos laços tradicionais.Palavras-chave: Sem religião; recenseamento; desinstitucionalização; crise do pertencimento; destradicionalização. AbstractThis article presents the evolution and consolidation of the category of people who declare themselves as without religion in the Brazilian censuses since the 1960s. Although this group has been presented as homogeneous, the results of this research revealed a clearly heterogeneous group, consisting of different types of individuals and attitudes: from those seemingly secularized to those who mix different models of religiosity, reproducing some of the main tendencies of the current time, driven by an intense reflexivity that challenges dogmas and by the claim for liberty of faith and expression. Moreover, the category of people without religion marks the division between people who are identified with a religious group and those who keep away from the traditional religious institutions. Thus, getting closer or moving away from the transcendent becomes a matter of private choice, a decision up to each individual with regard to her/his intimacy, something which indicates a contemporary crisis in affiliation stimulated by the revaluation of the traditional ties.

RODRIGUES, Denise dos Santos. City in black and white: tourism, memory, and the reclaimed narratives in the Black São Paulo. 2021. 144 f. Dissertation (Master in Sciences) -

Denise dos Santos Rodrigues -Mariza da Gama Leite de Oliveira Memória Social: diferentes aspectos de um campo em construção p.401 LinhasO surgimento da imprensa, principalmente a partir do século XV, quando o processo gráfico foi aprimorado por Johannes Guttenberg, foi um dos fatores que revolucionou a memória ocidental. Se antes disso dificilmente se distinguia a transmissão oral da transmissão escrita, a imprensa trouxe, conforme Le Goff (2003, p. 452-469) a "exteriorização progressiva da memória individual". Entre os diversos traços que marcam essa revolução, para este autor, está a necessidade de festas nacionais,

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