______________________________________________________Purpose: This paper is expected to be a source of information and a source of inspiration for dance artists and other creative artists in participating in developing and preserving this type of social art. Research methods:In order to understand it further, it is attempted to examine the existence of Janger using ontology, epistemology and axiology approaches, with regard to terminology, history and development. Results and discussion: Janger dance is a Balinese dance genre which is categorized as a social dance and is danced in groups by a number of female dancers called "janger" with a number of male dancers called "kecak". From the results of previous research, it has not been completely revealed where Janger first appeared following its popularity. Some say it started from North Bali, some say it came from South Bali, there is also an opinion that Janger started from Nusa Penida. Implication: This paper provides guidance which has implications for strengthening moral values and character education of the younger generation in social life.

Tujuan: Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui: (1) mengapa pemahaman dan strategi pelatihan kidung diperlukan di Kota Denpasar? (2) bagaimana pemahaman kidung di Denpasar terhadap isi kidung yang dinyanyikan untuk upacara ritual? (3) bagaimana strategi pelatihan kidung di kota Denpasar agar para penyanyi mencapai tingkat mahir dalam bermusik? (4) apa implikasi pelatihan kidung di Kota Denpasar? Metode Penelitian: Permasalahan tersebut dianalisis melalui pendekatan teo-estetika berdasarkan fakta sosial dengan tiga teori: teori fungsionalisme struktural, teori semiotika dan resepsi, dan teori motivasi. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan studi dokumen. Hasil dan Pembahasan: Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) pemahaman dan strategi pelatihan kidung diperlukan untuk mendukung upacara keagamaan Hindu, pemahaman dan strategi pelatihan kidung untuk memperkuat fungsinya dalam upacara. Penafsiran kidung yang tidak tepat melanggar aspek teologis estetika dan membuka ambiguitas terminologi kidung. (2) Pemahaman penyanyi kidung di Denpasar terhadap isi teks perlu mendapat perhatian khusus karena tidak semua penafsir kidung memiliki pemahaman yang benar tentang makna sastra dan melodi yang tepat. (3) strategi pembinaan kidung di Kota Denpasar perlu ditingkatkan. Perlu dikembangkan strategi yang tepat dan metode yang menarik. (4) implikasi pembinaan kidung di kota Denpasar sangat positif. Implikasi: Sesaji kidung agama Hindu menumbuhkan keyakinan dan memperkuat ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, Ida Sang Hyang Widhi Waça.

Trom-Trom-Trum diciptakan oleh seniman Bali I Nyoman Windha pada tahun 2003. Judul ini merupakan ungkapan dari penggunaan kombinasi alat musik trompong, trombone, dan trompet yang digunakan dalam komposisi musik ini. Dua di antaranya adalah instrumen Barat, yaitu trombone dan trompet, dan instrumen lainnya adalah gamelan Bali, yaitu trompong dan satu pasang jegogan yang fungsinya dalam komposisi ini sebagai aksen. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif, dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, studi dokumen, dan diskografi. Hasil penelitian menunjukkan, dalam Trom-Trom-Trum, dari aspek musikalnya, terdapat kaidah-kaidah seperti ketentuan jumlah birama, tanda sukat, progress chord, dan pola ritme yang harus dibawakan sesuai dengan yang ditentukan. Komposisi ini menggunakan nada dasar C, dengan tempo allegro (100MM) dan memakai sukat 9/8. Komposisi ini berbentuk tiga bagian, yaitu AABCAAB, yang diawali dengan introduksi.