Este articulo busca exponer la relevancia de la práctica deliberativa de los Comités de Ética Hospitalaria (CEH) centrándonos en el diálogo deliberativo como una forma de analizar los hechos bioéticos, así como las condiciones de factibilidad para el diseño de un modelo de deliberación, esto a manera de aproximación. El principialismo como una teoría de la bioética se basa en principios morales que proponen criterios para lograr la coherencia y equilibrio reflexivo entre la definición de los fines y la ponderación de los medios; en el que tienen como objetivo el deliberar sobre el hecho bioético y sus valores en conflicto, exigen la búsqueda de modelos de deliberación que sean no sólo pertinentes, sino que mejoren la forma en la que se opta por el mejor curso de acción posible; modelo que en este caso se toma de la pragmadialéctica, esto es, el modelo de discusión crítica.

Los modos en los que un dispositivo tiende a desplegarse deja de manifiesto dos formas, a manera de linealidades no uniformes o paralelas, aspectos de visibilidad e invisibilidad, esto es: elementos que en la urdimbre de los procesos de formatividad en campos del conocimiento científico que apelan a los principios epistemológicos, teóricos y metodológicos emanados desde el posicionamiento de lo transdisciplinar, pueden nombrarse y otros cuya categorización demanda el ejercicio analítico/investigativo. La noción de dispositivo que se recupera de los planteamientos teóricos de Michael Foucault, permiten trasladar un análisis crítico-reflexivo sobre la ciencia o bien sobre el fenómeno científico respecto a la polución de la información y la generación de conocimiento, en relación a la diseminación de las fronteras disciplinares como uno de los pilares que el ejercicio surgido desde la filosofía de la ciencia debe procurar en la época contemporánea. Así, la metainvestigación de noveles campos de estudio, como el de los Estudios Regionales, cuya apelación epistemológica apunta a una utopía de la transdiciplina, habrá de permitir visibilizar de manera crítica los alcances, riesgos y compromisos que los procesos de formatividad en un campo en construcción tenderán a la generación de conocimiento difuso. En este sentido, la presente ponencia busca mostrar algunos elementos críticos y de análisis frente a la aventura del “pensar la edificación del conocimiento desde la transdiciplinariedad”; partiendo inicialmente de la explicitación del concepto de dispositivo, para continuar con la presentación de elementos visibles y no visibles cuyas relaciones intrincadas en los procesos de formatividad habrán de concentrarse en la noción de comunidades epistémicas desde las cuales la transdiciplinariedad habrá de buscar su legitimación y legitimidad.

RESUMENÉste documento busca discurrir entorno a la construcción de un proyecto institucional titulado: "Voces para la filosofía. Diálogos de la academia filosófica contemporánea", que tuvo como objetivo general, el integrar material para el análisis del estado del arte de la filosofía en el contexto externo al estado de Chiapas.El ejercicio comenzó con miras a la atención a la vida académica, pero pronto se trasladó al escenario de lo social, donde a través del uso de las tecnologías ha sido posible su socialización. Permitiendo así enfatizar de manera concluyente que, la transferencia de tecnologías y la construcción de conocimiento en los marcos de las diversas Líneas de Generación y Aplicación del Conocimiento, requieren de la participación e inclusión de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), pero desde un enfoque crítico y reflexivo.Una indagatoria respecto a los temas contemporáneos en el campo de la filosofía, no puede dejar fuera los temas tecnológicos ni el uso de los mismos, como recurso tanto problematizador Revista de Filosofía, Letras y Humanidades como posibilitador; por ello la filosofía de la tecnología como campo de reflexión y estudio filosófico se transfigura en una línea ineludible que atraviesa la actividad humana, así como las consecuencias del uso dependiente de las tecnologías (electrónicas en su mayoría), y que ha acompañado a la humanidad y a la reflexión filosófica desde el nacimiento del hombre como homo sapiens; desde su tendencia al uso, construcción y adaptación de herramientas para enfrentar, entre otras cosas, hasta alcanzar su vida natural y a la naturaleza. ABSTRACTThis paper seeks to reason around the construction of an institutional project entitled: "Voices for philosophy. Dialogues of the contemporary philosophical academy", which had as its general objective, the integrated material for the analysis of the state of the art of philosophy in the context external to the state of Chiapas.The exercise began with a view to the attention to academic life, but soon moved to the social scene, where through the use of technologies it has been possible to socialize. Thus allowing to emphasize conclusively that, the transfer of technologies and the construction of knowledge within the framework of the various Lines of Generation and Application of Knowledge, difficulties of participation and inclusion of Information and Communication Technologies (ICT), but from a critical and reflexive approach.An inquiry regarding contemporary issues in the field of philosophy, can´t leave out the technological issues or the use of them, as a resource both problematizer and enabler; that is why the philosophy of technology as a field of reflection and philosophical study is transfigured in an inescapable line that crosses human activity, as well as the consequences of the dependent use of technologies (mostly electronic), and that has accompanied humanity and to philosophical reflection from the birth of man as homo sapiens; from its tendency to the use, construction and adaptatio...

Las condiciones de invisibilidad que suelen tener los contenidos filosóficos tanto en el Nivel Medio Superior como en el Nivel Superior hacen a veces ardua la labor del profesional de la filosofía en relación a su práctica docente. En este sentido, la lógica no se exime de las privaciones de relevancia como herramienta del conocer. Derivado de lo anterior, la novel Línea de Generación y Aplicación del Conocimiento “Epistemología, Lógica y Filosofía Aplicada” de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Chiapas, integrada por docentes de la Licenciatura en Filosofía ha generado un par de proyectos durante el 2017 denominados: Fortalecimiento de la enseñanza de la lógica en la Licenciatura en Filosofía y, Desarrollo de Materiales Didácticos para la Enseñanza de la Lógica en la Licenciatura en Filosofía, respectivamente. La generación de los proyectos se da en condiciones de no accesibilidad a gestiones de financiamiento, cuyos productos buscan promover tanto la formación en lógica como su divulgación. Los andares y rutas para el fortalecimiento de una de las principales herramientas del filósofo, del profesional de la filosofía y del ser humano en general, donde el discernimiento de argumentos correctos o falaces, su análisis y los métodos para la demostración de la validez, juegan un papel fundamental en la configuración de expresiones del pensamiento.

La construcción del conocimiento en los marcos del quehacer científico, un campo necesario para la reflexión epistemológica. The construction of knowledge in the framework of scientific work, a necessary field for epistemological reflection.