Se analizan los comentarios emitidos por estudiantes sobre la práctica de sus docentes en una universidad pública. Los comentarios constituyen información utilizada con frecuencia como parte de la evaluación docente, a partir de estos se realizan juicios y son considerados un elemento cualitativo dentro de la toma de decisiones por parte de los administrativos y directivos, no obstante escasos estudios los abordan. El presente trabajo analiza los comentarios de 568 estudiantes de las seis áreas del conocimiento, a partir del Modelo de Evaluación de la Competencia Docente el cual contempla tres dimensiones: previsión, conducción y valoración del impacto del proceso E-A. Los resultados indican que el 81% de los comentarios se clasificaron en alguna dimensión del modelo; se destaca cómo consideran a sus docentes con dominio para impartir clase, resolver problemas en clase, desarrollar actividades que fomentan el aprendizaje; mientras que, puntualidad, organización del tiempo, asistencia, y sobre todo la forma de valorar el proceso enseñanza-aprendizaje son valorados negativos. Se resalta la utilidad de la interpretación de los comentarios como información de tipo cualitativo en el sistema de evaluación docente, no solo al confirmar elementos evaluados por el instrumento de corte cuantitativo como los cuestionarios de opinión estudiantil y sino además evidenciar aspectos no contemplados por este.

Este trabajo ofrece una serie de reflexiones sobre el texto La juventud no es más que una palabra presentada por Pierre Bourdieu en 1978. El principal objetivo de este documento es hacer evidente la vigencia de las ideas del sociólogo francés respecto a la construcción del concepto de juventud como categoría en las ciencias sociales. Para ello, se realizó un análisis de textos para profundizar las ideas asociadas a las desigualdades, el capital cultural, el habitus y el papel del espacio escolar. Como resultados más relevantes se pueden mencionar que: 1) La definición de la juventud es producto de la lucha intergeneracional y por lo tanto arbitraria; 2) el habitus juvenil garantiza la permanencia de la estructura social; 3) el capital cultural incorporado de los jóvenes se encuentra garantizado por el tiempo liberado; 4) el espacio escolar es un campo de privilegios que naturaliza las condiciones de ser joven.

This paper aims to show the characteristics of free software and its implications for qualitative analysis in social research, especially in the case of new researchers and researchers with limited financial resources, as happens in third-world countries. First, the elements of qualitative research are described and understood as an approach linked to the interpretation and meanings that are given to the world. Secondly, the functions and handling of the RQDA software are explained. The main feature of RQDA is the fact that it is a free and open-source cross-platform tool, which allows project administration for data management purposes. The results show that even with the limitations that this type of tool may have, they offer a series of advantages that make their use possible and desirable to develop quality social research. Regarding the conclusions section, a reflection is offered on the use of technology based on free software for social research purposes, which must consider the pros and cons during its implementation. Concepts such as that of open access, or free culture, incorporate various forms of attending to historical problems suffered by science and education.

El presente trabajo aborda la experiencia de cuatro jóvenes mujeres de la comunidad indígena cucapá en el poblado de El Mayor, en el estado de Baja California en el noroeste de México. A partir de una metodología basada en el análisis crítico del discurso, se presenta un estudio de siete condiciones estructurales asociadas a la vulnerabilidad social y su manifestación como prácticas culturales. Se asume que las prácticas culturales son un reflejo de la relación entre las condiciones objetivas y las manifestaciones simbólicas, toda vez que en cada experiencia de vida de las jóvenes puede observarse el papel de la desigualdad. También se pone de manifiesto que el caso particular del pueblo cucapá presenta similitudes con otros pueblos originarios en América Latina.

Se ha descrito la práctica educativa como experiencia comunitaria en un grupo de jóvenes estudiantes de la Universidad Autónoma de Baja California, institución de educación superior pública en el norte de México. Fue sustentada en el paradigma de la interculturalidad, para promover desde la Universidad, las dimensiones críticas y éticas como elementos de acercamiento a la diversidad social, cultural y económica en la comunidad indígena de Santa Catarina, ubicada en la región. La metodología fue cualitativa, desde una postura sociocrítica de la educación, por lo que supone no solo un nivel de profundización interpretativo, sino que busca incorporar transformaciones a las realidades sociales.  Entre los principales resultados se identificaron cuatro aprendizajes generales expresados por los estudiantes participantes: 1) Conocimiento y aprendizaje a partir de experiencias, 2) Sensibilidad para ayudar y apoyar a la comunidad, 3) Las necesidades, historia, resistencia por los derechos y el territorio, y, 4) El diálogo como medio para eliminar la discriminación. Como conclusiones se pone el acento en la posibilidad de generar aprendizajes significativos en la formación profesional universitaria a través de las experiencias interculturales que trasciendan el espacio áulico.