J. K. Rowling’s Harry Potter and the Philosopher's Stone has presented readers with different unique teachers. Even though Rowling’s series disclose Professor Snape as a hero, the first novel depicted him as an insufferable character set to thwart the main characters’ adventure. This study aimed to provide more objective portrayals of Professor Snape through interactive qualitative data analysis. The subject of the study is J. K. Rowling’s Harry Potter and the Philosopher’s Stone. Meanwhile, the characterizations of Professor Snape become the object of the study. As the main instrument of data collection, the researcher conducted close reading. The analysis consisted of a concurrent process of data condensation, data display, and conclusion drawing, which are also synchronized with the data collected at the beginning of the research. This study reveals that Professor Snape was depicted as knowledgeable, curious, observant, hardworking, loner, partial, loyal, responsible, and authoritative. These results show that Professor Snape has good characters. However, they were overshadowed by his brooding appearance. This conclusion implies that students should not judge their teacher or others based on their appearance.

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran konstruksi budaya collectivism untuk mengoptimalkan pertanian jagung. Budaya collectivism merupakan prilaku sosial yang mengedepankan capaian kelompok dari pada capaian individu (individual’s goals). Dalam konteks ini, sistem budaya collectivism ini telah menyatukan persepsi masyarakat akan pentingnya gotong royong dari pada sistem upah misalnya dan juga merekatkan ikatan emosional (emotional attachment) antar individu, mendorong terciptanya concerns bersama, serta social sharing. Begitu nilai-nilai budaya ini tidak lagi menjadi landasan perilaku keseharian mereka, maka kegiatan bertani jagung hanya bisa dikategorikan sebagai pekerjaan yang semata-mata berkaitan dengan peluh dan lelah saja. Dengan demikian, bukanlah sesuatu yang mengherankan ketika tren masyarakat setempat saat ini cendrung mencari alternatif lain selain bertani jagung untuk memenuhi kebutuhannya. Sementara lahan desa, secara geografis, sangat mendukung untuk pengembangan pertanian jagung. Penelitian ini menggunakan pendekatan purposive/judgement sampling dengan metode interview. Pendekatan purposive/judgment sampling berarti peneliti menggunakan kriterianya sendiri untuk menentukan sampel yang akan terlibat dalam penelitian. Selain itu, pemanfaatan teknologi recording juga dilakukan untuk antisipasi data hilang dan memudahkan peneliti untuk me-recall data saat analisis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konstruksi budaya collectivism yang meliputi pemberian dha’erran (makanan) serta jokes (candaan) berasosiasi positif dengan kegiatan bertani jagung. Melalui konstruksi budaya ini concerns bersama dan social sharing dapat terbangun kembali. Dengan demikian, hasil pertanian jagung bisa optimal dan keinginan mereka untuk tetap bertani tetap terjaga.

The article attempts to scrutinize representation of motherhood in a novella “Silsilah Duka” by Dwi Ratih Ramadhani, a young Madurese writer. It tells about three female characters and their journey as mothers, which, later, create shattering events. In analyzing the data, this study applies patriarchal motherhood theory by Andrea O’Reilly. Qualitative approach with close reading method is applied. The results disclose that patriarchal motherhood is this novella is socially and culturally constructed.

This study discusses the issue of power in the novel They Both Die at the End by Adam Silvera analyzed using the hegemony theory by Antonio Gramsci. The focus of this study is Death-Cast power over other groups that have a lower position in the novel. This study aimed to find out the dominant and the subordinate group in the novel. This study used a qualitative design with a close-reading method. Data collection was done by reading the novel repeatedly, marking the parts in the novel that were in accordance with the research objectives using Antonio Gramsci's theory, and taking notes. Data analysis was carried out in three steps, such as data reduction, data display, and conclusion. The result of this study showed that power inequality in the novel can cause the presence of the dominant group and the subordinate group. The dominant group in the novel is Death-Cast which is a part of civil society. The subordinate group in the novel is Decker, President, and the herald.AbstrakPenelitian ini membahas persoalan kekuasaan dalam novel They Both Die at the End karya Adam Silvera yang dianalisis menggunakan teori hegemoni Antonio Gramsci. Fokus penelitian ini adalah kekuatan Death-Cast atas kelompok lain yang memiliki posisi lebih rendah dalam novel. Penelitian ini bertujuan mengetahui kelompok dominan dan kelompok bawah dalam novel. Penelitian ini menggunakan desain kualitatif dengan metode close-reading. Pengumpulan data dilakukan dengan membaca novel secara berulang-ulang, menandai bagian-bagian dalam novel yang sesuai dengan tujuan penelitian menggunakan teori Gramsci, dan mencatat. Analisis data dilakukan dalam tiga tahap, yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketimpangan kekuasaan dapat menyebabkan hadirnya kelompok dominan dan kelompok subordinat. Kelompok dominan dalam novel tersebut adalah Death-Cast yang merupakan bagian dari “masyarakat sipil”. Kelompok bawahan dalam novel tersebut adalah Decker, President, dan herald.

Perempuan Madura dan Tradisi Pernikahan Dini: Dominasi, Resistansi, dan Komodifikasi dalam Cerpen "Shortana" oleh Muna MasyariAbstrakPenelitian ini bertujuan menganalisis representasi tokoh utama, seorang perempuan Madura yang hidupnya telah ditentukan oleh ayahnya dan masyarakat patriarki, dalam cerpen “Sortana” oleh Muna Masyari. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Data dikumpulkan setelah melakukan pembacaan cermat. Kritik sastra feminis yang didukung oleh teori Marxisme, khususnya teori komodifikasi, diterapkan untuk mengungkap dan menganalisis posisi serta nilai-nilai perempuan Madura dalam cerita tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Muna Masyari menggambarkan seorang perempuan Madura yang harus mengalami ketidakadilan gender karena pernikahan dini. Cerpen “Sortana” mengungkapkan tindakan resistansi yang dilakukan oleh tokoh utama terhadap dominasi laki-laki. Selain itu, cerpen tersebut juga menguak adanya tindakan komodifikasi di balik perjodohan dini. Madura is one of amongst patriarchal societies which hold its tradition of arranged marriage in recent days. This study aimed to analyze the main character's representation as a Madurese woman whose life has been determined by her father and patriarchal society in Muna Masyari’s short story entitled “Sortana”. This study used a qualitative design, and data collection used close-reading. Feminist literary criticism, which is supported by Marxism theory, particularly commodification theory, was applied to reveal and analyze the position and values of a Madurese woman in the story. The results of this study showed that Muna Masyari portrays a Madurese woman who has to experience gender injustice related to an arranged marriage. The short story “Sortana” uncovers resistance by the main character toward men’s domination. In addition, the short story also reveals the act of commodification behind arranged marriage.