Factualmente recorrente, simbolicamente pregnante e sociologicamente estruturante, a caça é um dado fundamental na Amazônia. A série de elementos destacados pela etnologia regional revela a centralidade da atividade entre os coletivos amazônicos. Neste trabalho foco os discursos antropológicos a respeito da atividade cinegética dos povos indígenas, buscando delinear um objeto de estudo. A revisão da bibliografia se concentra em um período particular dessa produção, aquele referente às últimas três décadas, e se detém sobre alguns dos aspectos relativos à “metafísica da caça” (LIMA, 1996). Um dos propósitos é ver como os temas da “afinidade potencial” e do “perspectivismo ameríndio” rebatem na compreensão do campo cinegético, e por outro lado, ver como esse campo informa as operações analíticas desses conceitos. Paralelamente, no ensaio procuro identificar alguns dos nódulos que a interpretação da caça tem enfrentado, apontando, assim, questões para potenciais avanços etnográficos e debates teóricos.

ResumoO presente artigo tem como finalidade analisar a trajetória do contato e remoção compulsória, no período da Ditadura Militar (1964Militar ( -1985

This paper presents a description of hunting and an analysis of its technical relations among the Panará, an indigenous group which inhabits southern Amazonia. The paper is focused around two genetic processes of hunting: the individuation of the hunter and the constitution of a hunting territory. In this sense, it approaches the constitution of the hunter as person in relation with his weaponry, a technical object that is the mediator between the hunter’s action and the prey; afterwards, it approaches the forms of environment that emerges from the movement across the forest and through the production of hunting paths where the prey is encountered. The analysis of these aspects allows us to get insight of the hunting activity from the point of view of its actions, materials and interactions with the environment, from the analysis of technical elements which are socially relevant and construct important modes of relation between Panará and their territory.

No abstract