Este texto busca generar un espacio de interlocución entre filósofos de la biología y estudiosos del género. En el marco del feminismo analítico ofrece dos ejemplos concretos que buscan ilustrar la fecundidad de dicho encuentro. Por un lado, se examina la acusación de esencialismo que generalmente se esgrime en contra de la biología y se le replantea a la luz de la filosofía de la taxonomía. Por otro lado, se analiza la estructura de las explicaciones biológicas del género y la sexualidad a la luz de las llamadas falacias ontogenética y filogenética.

This paper addresses the general problem of how to rationally choose an algorithm for phylogenetic inference. Specifically, the controversy between maximum likelihood (ML) and maximum parsimony (MP) perspectives is reframed within the philosophical issue of theory choice. A Kuhnian approach in which rationality is bounded and value-laden is offered and construed through the notion of a Style of Modeling. A Style is divided into four stages: collecting remnant models, constructing models of taxonomical identity, implementing modeling algorithms, and finally inferring and confirming evolutionary trees or cladograms. The identification and investigation of styles is useful for exploring sociological and epistemological issues such as individuating scientific communities and assessing the rationality of algorithm choice. Regarding the last point, this paper suggests that the values motivating ML and MP perspectives are justified but only contextually; these algorithms also have normative force because they can be therapeutic by allowing us to rationally choose among several competing trees, nonetheless this force is limited and cannot be used in order to decide the controversy tout court.

En el presente estudio comparamos materiales visuales de prevención de VIH provenientes de cuatro países (Alemania, Brasil, Estados Unidos y México) entre los años 1985 y 2005. Utilizando simultáneamente los marcos teóricos de la medicalización, la gubernamentalidad y los media studies, analizamos las formas en que diversas subjetividades se representan e interpelan en la folletería de prevención del VIH. Entre los resultados destacables, este estudio comparativo propone nuevas perspectivas acerca de los distintos discursos que cada país implementó para acercarse al VIH como fenómeno biosocial; por ejemplo, la invisibilización selectiva de sectores vulnerables o las diversas estrategias para lidiar con los contextos sociopolíticos particulares a cada zona. Dichas particularidades pueden considerarse como una de las bases sobre las que se construyen interseccionalidades.

No abstract

<p class="p1"><span class="s1"><strong>Resumen </strong></span>| En este texto busco presentarle al lector de habla hispana una rama del feminismo que se gestó en el mundo anglosajón al interior de la tradición analítica en filosofía. Esta nueva rama del feminismo persigue como su principal objetivo el articular un aparato crítico que permita detectar, exponer, y corregir los sesgos de género que están en operación al interior de los saberes científicos. Una de sus mayores contribuciones es re-pensar la subjetividad como un recurso epistémico, moral y político que hace posible la construcción de la objetividad, entendida ésta como propiedad colectiva si, y sólo si, hay estructuras democráticas que permitan una rica heterogeneidad de subjetividades contribuyentes. Con esto se replantea el clásico problema de la subjetivización epistémica del conocimiento de tal suerte que su solución no demande ya la cancelación o administración del sujeto, sino su inmersión en una serie de instituciones científicas incluyentes y horizontales. Concluyo señalando las posibles sinergias entre este feminismo y diversos feminismos latinoamericanos. </p>