2 João de Figueirôa-Rêgo 3 Fernanda Olival 4Neste texto, analisa-se de que forma o centro político de Lisboa e as elites coloniais lidaram com a realidade da cor no espaço atlântico, sobretudo no que respeitava ao provimento de lugares e, inclusive, no acesso a distinções sociais de patamar intermédio; averigua-se o modo como o centro político fundamentou as suas perspectivas sobre a temática em diversas cronologias; tenta-se também sondar se nalguns locais a existência de sangue nativo no seio dos grupos sociais elevados terá alterado uma percepção simplista das variantes cromáticas. Como a questão abarcou, grosso modo, os tempos fortes (1570-1773) da vigência dos estatutos de pureza de sangue em Portugal, discute-se a possível conexão / contaminação entre essas duas realidades. Dans ce texte nous analysons de quelle façon le centre politique de Lisbonne et les éli-tes coloniales ont traité la réalité de la couleur dans l' espace atlantique, particulièrement en ce qui touche l'attribution des postes et, également, l'accès aux distinctions sociales de niveau intermédiaire; on étudie également la façon dont le centre politique a fondé ses perspectives sur cette thématique dans diverses chronologies: on cherche également à véri-fier si dans certains endroits l' existence d'un sang natif au sein des groupes sociaux élevés aurait modifié la perception simpliste des variantes chromatiques. Du fait que la question a englobé, grosso modo, les temps forts (1570-1773) de la durée des statuts de pureté du sang au Portugal, on discute la possible connexion/ contamination entre ces deux réalités. Mots-clé:Metissage -postes séculiers -clergé _______________________________________ Com a expansão marítima dos povos peninsulares, o problema da cor da pele rapidamente ganhou relevância como um tópico que facilmente identificava o não europeu.A partir do século XV, era cada vez mais raro escravizarem-se os brancos, ao mesmo tempo que os subsaarianos afluíam em número crescente aos portos portugueses; eram trazidos de forma forçada para serem escravos e vendidos em diferentes paragens do mundo atlântico. Em meados do século XVI, constituíam quase 10% da população de Lisboa.5 Simultaneamente, diferentes formas de miscigenação tornaram-se a pouco e pouco um dado evidente, tanto em Portugal, como sobretudo nos territórios coloniais. Além de negro, preto e índio, mestiço, mulato, mameluco, cabra, pardo, baço, crioulo, etíope, guinéu, cafre, fusco, cafuzo, 117Cor da pele, distinções e cargos: Portugal e espaços atlãnticos portugueses (séculos XVI a XVIII) trigueiro, branco da terra foram algumas das formas vocabulares 6 para designar não etnias, mas a presença de gente de cor em Portugal e no império atlântico. Desde logo, esta diversidade de denominações, algumas com carácter regional, outras oscilantes em funções de interesses em vista, configura uma dificuldade acrescida quando se pretenda observar o relacionamento sócio-racial. Na época, adjectivar seria, tanto ou mais do que descrever, classificar socialmente.Se negro ou pret...
órdenes peninsulares por parte de las portuguesas, y cómo éstas utilizaron este discurso para defender una mayor autonomía de las órdenes de Avis, Cristo y Santiago, que en esta época comenzaban a sentir que sus jurisdicciones se confundían con los intereses de la corona.
No que respeita a fenómenos linguísticos, as Humanidades Digitais são hoje imprescindíveis para estudos sobre corpora textuais de grandes dimensões, em que a transformação de textos em dados processáveis requer um tratamento multidisciplinar. Neste artigo iremos apresentar uma abordagem em Humanidades Digitais, aplicada a um corpus textual português do século XVIII, reunido a partir de um conjunto documental de elevado valor histórico-patrimonial conhecido como as Memórias Paroquiais (1758). Dar-se-á conta de algumas características da constituição do corpus, de questões relativas à variação gráfica reconhecida nos textos, propondo-se uma tipologia da variação com vista ao estabelecimento de uma futura automatização da normalização deste conjunto textual.
This work presents an enriched version of the Parish Memories (1758-1761), an essential Portuguese historical source manually transcribed. It is enriched with annotations of named entities of the types PERSON, LOCATION, and ORGANIZATION. The annotation was done automatically for the whole collection where two researchers annotated a portion of it manually for evaluation purposes. In this dataset, we provide the tagged texts, the lists of extracted entities, and frequency counts. The corpus is useful for historians, allowing, for instance, comparative analyses between parishes and regions or to calculate the area of influence of a locality. The paper describes the creation and evaluation of the corpus, discusses its applications and limitations. This first release may be improved by other researchers interested in the historical source itself or in the technology employed in its annotation.
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