IntroducciónEl desempeño profesional de los profesionales del Trabajo Social en España es cada vez más heterogéneo y diversificado, como producto de la mayor complejidad, pluralidad y diversidad de las problemáticas a las que debe hacer frente la profesión. Esta es una representación colectiva bastante extendida, donde parece imperar la ló-gica de la fragmentación, donde la profesión parece difuminarse en una infinidad de particularidades. En esta línea, Hernández (2004, p. 176 Resumen El objetivo del artículo es definir y explicar los tipos de profesionales del Trabajo Social existentes en España mediante una investigación descriptiva, cuantitativa y tipológica. Esta primera aproximación puede servir para iniciar la reflexión sobre la organización profesional del Trabajo Social en España y para identificar las características que definen su labor profesional. Los resultados muestran la existencia de doce tipos de profesionales del Trabajo Social en España. Palabras clave: Trabajo Social, ámbitos profesionales, problemáticas profesionales, funciones profesionales, tipologías, salidas profesionales. AbstractThe aim of the article is to define and explain the current types of social work professionals in Spain, through descriptive, quantitative and typological research. This first investigation may help to instigate reflection on the professional organization of social work in Spain and to identify the features that define work in the profession. The results reveal the existence of twelve types of social work professionals in Spain.
Resumen. Desde que iniciase su andadura como profesión en España, ha quedado constancia del compromiso ético de las y los profesionales del Trabajo Social en las respuestas que han venido ofreciendo en cada época a los conflictos y dilemas éticos que se originaban en el ejercicio profesional. Ante la ausencia de estudios de similares características a nivel nacional, el objetivo del presente artículo consiste en explicar nuestra propuesta de periodización de la evolución del compromiso ético de las y los profesionales del Trabajo Social en España a partir del estudio de los valores éticos que han sido destacados por las y los mismos desde 1861 hasta la actualidad. Para ello, explicaremos los diferentes períodos en los que hemos estructurado la evolución de la Ética del Trabajo Social en España, identificando algunos elementos del estoicismo.
ResumenEl objetivo del presente artículo de investigación consiste en analizar la influencia que la responsabilidad ética ha tenido en la Ética del Trabajo Social desde una perspectiva histórico-filosófica. Para ello, hemos divido el artículo en dos bloques. El primero lo hemos fragmentado en tres partes en base a tres periodos históricos: el periodo entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, el periodo tras la Segunda Guerra Mundial y el periodo a partir de los años 1960. Cada una de estas partes se compone de una exposición del marco histórico-filosófico y de la subsiguiente explicación de la repercusión del mismo en el Trabajo Social. Por ello, en cada una de las tres partes analizaremos la concepción de la responsabilidad en cada uno de los periodos señalados y su influencia en el Trabajo Social. En el segundo bloque aproximaremos la Ética de Emmanuel Lévinas al Trabajo Social como muestra de la profunda preocupación actual del Trabajo Social por todo lo relativo a la responsabilidad ética en su ejercicio profesional. Palabras clave: ética, filosofía, Trabajo Social, E. Lévinas, responsabilidad. AbstractThe goal of this research paper is to analyze the repercussions that ethical responsibility has had on the Ethics of Social Work from a historical-philosophical perspective. In order to do so, we have divided the article into two sections. The first one has been divided into three parts corresponding to distinct historical time periods: the period between World War I and World War II, the post World War II period and the contemporary period, dating from the 60s until the present times. Each of these parts is composed by a recounting of a historical-philosophical framework consistent with the times, and followed by an explanation of its repercussions on Social Work. Therefore, in each of the three parts, we will revise the conception of responsibility pertaining to each of the aforementioned historical time periods, and the influence they exerted on Social Work. In the second section, we will approximate the Ethics of Emmanuel Levinas towards Social Work, in order to expose the present deep preoccupation for ethical responsibility in the professional practice of Social Work.
La identidad del trabajo social es eminentemente moral y en la consolidación de la misma ha tenido mucho que ver la producción científica en materia de ética publicada hasta la fecha. Por ello, el propósito del presente artículo consiste en analizar esta producción científica en el área de ética del trabajo social a nivel nacional. Para ello, se realiza un análisis de carácter descriptivo-observacional de la producción publicada en España en revistas y monográficos del área de ciencias sociales desde 1900 a 2015. El análisis cualitativo da cuenta de los años de mayor producción científica, de las revistas y las editoriales más destacadas, así como de los autores que más publicaciones poseen sobre esta materia. Esta investigación, la primera de sus características en España, confirma la correcta adecuación de la periodización establecida por estudios previos sobre la historia de la ética del trabajo social en este país.
Resumen Cuando nos encontramos en pleno debate sobre la cientificidad o no de una disciplina teórico-práctica como el Trabajo Social, este artículo pretende presentar de modo sucinto dos alternativas por las que el Trabajo Social podría adquirir rango científico a la par que un conocimiento ético. Nuestra opinión es que la única teoría específica de Trabajo Social es la propuesta por M.E. Richmond. Una propuesta que, desde el punto de vista de K.R. Popper, no deja de ser pseudocientífica por ser inductivista y desde el punto de vista de E. Lévinas ontológica y tendente a categorizar definitivamente al Otro. Por todo ello, el objetivo de este artículo consiste en analizar tanto las propuestas de Popper y Lévinas para aproximarlas al Trabajo Social como alternativas ético-científicas a la propuesta inductivista y categorizante de Richmond, utilizando para ello una metodología histórico-sistemática, consistente en analizar las obras más importantes de estos autores así como de la ética de la intervención social.
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